转发吴蓓老师文章：我对胡萍老师十评华德福教育的回应

杨颜老师

Elf 发表于 2012-9-2 18:39
前面谁说的，惹人反感的是优越感，正是这样。小圈子里有些人因为跟华德福而产生的小众优越感、 品位优越感、 ...

我需要改一下：不是我不厚道，这很链接有幽默感有创意，实在忍不住要笑出来。不管怎么说，事情是在不断变化的，此时这样看彼时那样看，关键还是要坚持自己的内心和原则，做好自己的事情。

双鱼林林

明月照我心 发表于 2012-9-2 11:26
双鱼林林 真不敢相信老爱在美国，请问美国人有几个不相信神灵的？没看见就不相信，典型的信仰缺失。 发表于 ...

{:1_154:}说话直，请多包涵。不过人家胡老师比我可直多了，到底该不该跟胡老师学呢？直言不讳呢，还是装个老好人，亲给个建议？

双鱼林林

明月照我心 发表于 2012-9-2 12:03
正能量来自于自己心中的正念。作为一个先行的引领者，只能向内寻找正念之光，以照亮自己前行之路，从而给黑 ...

难道华德福只是“一个先行引领者”的事？跟其他家长孩子无关，只要“一个先行者”清除自己内心的黑暗就可令华德福教育光芒四射？
就跟当今中国一样，中国的前途只能依靠出现“一个明智的君主”吗？一切与老百姓无关吗？我们只能祈求天神的降临吗？我们真的无可作为吗？

Elf

前面谁说的，惹人反感的是优越感，正是这样。小圈子里有些人因为跟华德福而产生的小众优越感、 品位优越感、智力优越感、甚至道德优越感。

戏做华德福界鄙视链：

资格鄙视链：  华德福世家(从华德福幼儿园上到高中毕业，成年后任华德福老师 ，祖上与史太纳有交往的处于最顶端)>人智学者 > 国外完成华德福师训的>跟华德福组织上层多有联系的>进行华德福本土化的>国内完成华德福师训的>参加多次讲座和培训课的>参加一两次讲座的 > 根本不懂华德福的

认同度鄙视链：认同人智学的>认同顺势疗法的>认同活力农耕的>极端环保的>自己做手工玩具的>强调吃有机食品的>认同华德福教育教学主张的>家里看电视的

生活方式鄙视链：  日常生活中有乡村田园的>周末过乡村田园生活的>节假日过乡村田园生活的>只有城市生活的

家庭有三个孩子的>有两个孩子的>有一个孩子的>没有孩子的>丁克家庭

玉儿妈

无论华德福家长选择怎样的方式，他们都是在行动中寻找对孩子发展更有利的教育模式，他们都不甘也不愿眼睁睁地看着孩子在应试教育的灾难中挣扎！盐碱地的改造迫切地需要这样的一种精神存在！



未完待续

玉儿妈

当孩子在华德福教育中如父母所愿，父母更加明白了好的教育方式给孩子带来的影响，父母不断从华德福获得好的教育方式来养育孩子，这对父母的教育观念和方法都是一种革新和进步，获得好的教育方式的人越多，对改变盐碱地的推动就越大。



    当现实并没有如家长所愿时，父母会反思华德福教育存在的问题和自身教育理念和方法存在的问题，然后进行改变，这是一个对华德福教育从幻想到现实，从狂热到冷静，从感性到理性的过程，父母经历这样的过程会获得对教育理念和方法的提升，从单一的华德福走向融合各种教育之长的方向。

玉儿妈

积极影响之五：对华德福家长的积极影响

    为孩子选择华德福教育的家长，无疑对教育有着自己的追求，在为孩子选择幼儿园或者小学时，他们会研究透彻现今存在的各种教育模式，学习更多的教育理论，然后结合自己的家庭孩子孩子情况，选择适合自己的幼儿园或者小学。当进入华德福后，我们的潜意识会出现这样的一幅图境：有爱、有梦、有坚持、有行动、有国外华德福留学背景的一群能人志士，外加一西方古老的教育模式，孩子在这样的环境中一定能够成长得如我们所愿！我们更期望这样的现实早日来到。  

玉儿妈

华德福老师需要一个从模仿开始的教学过程，一边模仿一边体验，一边体会一边改进，这是成长的过程，模仿的过程会出错，比如我之前写的那个天使，她想模仿高贵的仪态，结果内心的高贵没有长出来，也不懂得高贵来自内心而不是矫揉造作出来的，于是便把自己搞得冷冷的，以为这就是高贵。还听说有的华德福幼儿园以吃进口蜂蜜来显示自己的高级和贵气，他们不懂得高贵只与精神有关，与物质无关，吃进口蜂蜜可以显示富有，富有和物质紧密相关，但与精神无关。在华德福的环境中，我相信这些老师都能够反思和进步。



    在华德福环境中，因为老师们是有梦想的，在实践梦想的过程中，人们愿意付出一切，赴汤蹈火的精神会让华德福的老师凤凰涅槃，让自己生命的价值得以实现，这是人类精神的最高追求！

玉儿妈

积极影响之四：帮助教师重新审视和建构自身精神品质

    在盐碱地里长大成人成为了华德福教师后，为了成为合格的华德福老师，需要努力修复自身的成长缺陷，提升自己的教育智慧。



    曾经，盐碱地的教育给我们心灵深处留下的更多是冷漠，因为盐碱地的老师从来没有真正关心过我们的内心需要，只关心我们的成绩和他们的业绩；盐碱地的教育给我们心灵深处没有建构尊重，因为盐碱地的老师不懂得尊重我们，甚至当众羞辱我们的人格；盐碱地的教育没有给我们留下思考的科学精神，因为盐碱地的老师只关心我们试卷的答案是否正确，不教导我们批判性思维；盐碱地的教育没有让我们成长起来自信，因为盐碱地的老师不信任我们能够做好自己；盐碱地的教育不可能让我们有高贵的素养，高贵需要教育土地里有极其高级的精神养分才能够在人格中长出来。盐碱地的老师也是在盐碱地里建构的精神和教育品格，所以，他们也是受害者。在我们的精神建构中，缺失了智慧的爱、尊重、自信、思考、高贵。



    带着这样的精神建构进入华德福教育做老师，我们的精神需要重建，这是一个艰巨的过程，精神重建的过程需要获得人格健康而高尚的人给予帮助，更需要我们直面自己的精神缺陷与不足，直面缺陷与不足会让我们感觉痛苦，然而，这是成长的必经之路。

玉儿妈

积极影响之三：为改变中国教育盐碱地注入了重要的积极元素

    在中国应试教育的环境下，孩子们的教育已经被简化成了做题，语文教学被割裂为字词句和标点符号，孩子不能够体会一篇美文带来的精神享受，更不能够在老师的帮助下获得积极的精神力量建构；数学教学被简化为做永远做不完的习题，孩子不能够感受数学深层次的美；学校设置的音乐课和美术课，不能够给带来艺术与心灵的沟通，这种课堂是学校为了“德智体美”而设置的，不是为孩子的艺术修养而设置，所以，不能够让孩子感受艺术的灵魂。孩子校外的艺术课更多的是为了考级，老师如同工匠一般强调音准和节拍，却不教孩子如何用心灵去感受艺术和表达艺术，所以，我们的艺术教育没有大师出现，只有模仿秀和弹奏的工匠。



    华德福教育的进入，为中国的父母们开了眼界：语文教育不是被割裂，而是体验美文带来的精神享受，数学课堂不再是枯燥的做题，而是在游戏、工作中学习理解数的概念和数学的乐趣；艺术教育更是让孩子们感受灵魂与艺术的沟通；自然农耕、陶艺、厨艺等更是让孩子懂得热爱生活的教育……这样好的教学方式是全世界都追求的，在西方的主流教育中已经融入了这些观念和方法。华德福把这样的教育理念和方法带到了我们这片盐碱地上，在我们看得见摸得着的幼儿园和学校里实践着，让国人能够在自己的土地上看到这样的教育理念和方法，华德福为盐碱地的改良注入了非常重要的积极元素，这是华德福对中国教育巨大的积极影响。

玉儿妈

积极影响之二：为成人完善自身的成长提供了平台和帮助

    在我们这片教育盐碱地长大的一代又一代人，成长的缺陷不可避免，特别是精神层面的欠缺让已经过上富裕物质生活的人们感到了空虚和抑郁，还有一些心灵曾经遭受严重创伤的人们无处疗愈至今还在“渗血”的伤口，华德福环境带来的关怀和爱、音乐、绘画、故事带来的艺术感受、追崇自然的理念来带对新生活的向往、重新点燃了对生命的激情……这一切对于已经成为父母和老师的人们来说，曾经沙漠般的心灵迎来了甘甜清澈的泉水，在泉水的滋养下开始有了绿草和鲜花，人们在生命激情重新燃放的时刻，状态自然不一般，于是，我们看到在华德福环境下精神被滋养的人们，是多么的不同，他们追求和实践着自己的梦想，而这样的不同正是我们曾经所向往和追求的一种生命状态，华德福人的生命状态深深吸引和感染着周围的人。所以，当我们还处于心灵沙漠状态的时候，走近华德福，我们就会被华德福深深吸引，华德福吸引我们的不是那些纱和羊毛，而是华德福人的精神状态。但凡迷上华德福的人，首先被迷上的便是华德福人这种执着、坚持、有梦想、有行动，因为这是最能够感染人的一种气场，人类自然喜爱这种精神状态的人群，华德福教育在中国的兴起，为中国父母和老师的成长提供了一个全新的平台和帮助。

玉儿妈

转自胡萍博客____我对中国华德福教育的思考之十一——华德福对中国教育产生的影响（1）


当前风起云涌地发展到200多家幼儿园和小学的华德福教育，对中国的教育影响无庸置疑，这些影响有积极的一面，也有负面的影响。我们先来看一下积极的影响有那些。



    积极影响之一：为追求新教育的家长和老师提供了实现梦想的平台

    我们现在已经深知中国现行的应试教育给孩子成长带来的巨大伤害，越来越多的父母期望为孩子寻找到一个能够让孩子身心健康发展的教育，此时，蒙氏和华德福正好在这个时候出现在了中国，新教育的出现让父母看到了希望和未来，想像着孩子在这样的教育中一定能够健康快乐成长，于是，一部分有想法、有行动力、有一定经济实力的父母和老师率先投入其中，搭建起来了这个实现教育梦想的平台，这个平台吸引了后继者，汇聚了对教育抱有期望的父母和老师。

小巫

爱无言 发表于 2012-8-31 13:52
几年前Thahn老师来我们园指导，她说我们做的手工娃娃，不仅外面的料子要纯天然的，里面的填塞物也必须是纯天 ...

“这段吧，我就不怎么喜欢。手工娃娃的材料，咋就能和弄虚作假，头上三尺有神明，都搞在一起去呢？大家对材料是否天然各自有自己的看法，不能说给孩子的娃娃里面填充非天然材料的就是做假，那这个假在骗孩子吗？还是骗头上的神明呢？天上的天使看见这个会怎样呢？不在现场，搞不清这个华德福老师说话是什么意思了？但吴蓓这个解释，会让我觉得很莫名其妙的。

中国家长们给孩子提供不了纯天然材料的玩具和娃娃的多了去了，比如大量的农民工父母，他们就不在爱他们的孩子，就在毒害他们的孩子？国内的华德福的粉丝们鼓捣这个的太多了，鼓捣的她们很有优越感，就这个优越感会让人讨厌的。连带着她们粉的东西也讨厌了。

啥东西太极端了，就让人感觉着分裂。如果说华德福在国内的展开会遇到阻力，比如说来自人们的抵触情绪，”

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老爱就这个话题在几个帖子里的发言都非常中肯，我觉得站在你这样中立的角度，说出话来还是很有道理的，对于家长的帮助也很大。

就是这个帖子，叫我差点儿笑出来！老爱，你自己不是在另外的帖子里说，我们需要体察自己的情绪吗？如果有什么特别的正面或负面情绪，都应该好好反思一下自己。

你在这个帖子里，表现了很大的情绪呢。你好像很反感“极端”？其实“极端”与否，是很主观的评判。在有些人那里正常的事情，可能在其他人眼里就变成了“极端”。

我们家给孩子做过一些玩具，当时也用的是腈纶棉，因为水洗比较方便。《跟上孩子成长的脚步》里发表过一些照片，其中一只小海豚，我闺女一直抱着睡觉，都好多年了，已经快看不出模样了。

如果是家里自己做的话，我认为家长觉得怎样合适就行，不必苛求。但如果我开办一所华德福幼儿园，那么我使用的材料就必须“货真价实”了，该用纯天然材料就一定老老实实地用。这个和家里自己做，还真是不一样呢。

这样说，是不是就不那么“极端”了呢？

小巫

爱无言 发表于 2012-8-31 11:24
台湾一所大学的老师陈启明翻译了一本小书《学会如何学习--访谈华德福学校毕业生》，大概8年前发给我的，说仅 ...

老爱别瞎起哄，这里没什么好擂台的。我仅仅是在学习和实践华德福教育，这是我自己认准的方向，踏踏实实地走下去就是了，别人爱说什么说什么。

华德福教育进入中国时间不长，初识ta的时候，比较容易产生误解。我自己很早就认识了黄晓星老师和吴蓓老师，最开初的时候也曾经误解过这条看上去十分与众不同的道路，但那只是因为我个人当时的偏狭和浅薄。西谚云，“当学生准备好的时候，老师就会出现。”想来我当初没有走上这条道路，还是因为自己没有做好准备。而一旦我做好准备时，那些我敬仰的老师简直就像是从天而降一样，纷沓而至。哈哈！

我自认没有资格来评述华德福教育。如果有家长对其产生误解，我可以做一些肤浅的解释。这里学问太深，我还怕自己说不好，遗留更多的误解呢！

双鱼林林

爱无言 发表于 2012-8-31 13:52
几年前Thahn老师来我们园指导，她说我们做的手工娃娃，不仅外面的料子要纯天然的，里面的填塞物也必须是纯天 ...

    亲啊，我坚持便宜的天然材料，同是也没有说非天然材质怎样怎样，只不过告诉大家非天然材质手感不好。这常识大家也都知道。就跟吃天然食品一样，您非要吃加工食品，我只能说对孩子身体不好。但绝对尊重您的选择。
不瞒您说，第一次见到吴蓓老师我也大失所望，感觉和想象中的华德福老师差得很远。但这么多年下来，我深深的敬佩吴老师，她的执着，她的坚持，她对华德福教育的理解都值得我们深深的敬佩。
   也有很多家长对我表示失望，我也只能表示遗憾，并努力学习进步。但也有家长把我夸上天，但我感到深深的恐惧，因为我知道我是个凡人。无论如何，请大家把华德福老师当人看，而不是当神看。请给他们一些呼吸和成长的空间。

    在当今严酷的教育环境下，给作为新生事物的新教育，给正在探索实践中的先行者们一些正能量吧！
    奉劝某些人，不要为了一己之力踩着别人向上爬，真有本事就去寻找中国教育的解决之道，就可怜的孩子们于水火。