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玉冰

不论你选择什么(即你想要什么)，都要给予别人。

如果你想要快乐，那么让别人也快乐。
如果你想要富足，那么让别人也富足。
如果你想要得到爱，更多的爱，那么你让别人也得到爱，更多的爱。

只要你真心实意地去给予，去让别人得到，你就会得到它们。

玉冰

不要以为这是“自欺欺人”，或者你真能“弄假成真”。真要启动创造程序，必须是身、心、灵的合而为一，必须是你全身心都真诚地那么想、那么做。你骗不了你自己的心。

如果你抱持“自欺欺人”的心态，那么你只能创造出“自欺欺人”的结果。

玉冰

很多人以为，你需先有什么(比如，爱心)，你才能去做什么(耐心爱孩子)，然后你才能是什么(一个充满爱心和耐心的好妈妈)。这和事实正好相反。

宇宙奥秘的真实是，须是你先“是”什么(比如，是一个有爱心有耐心的好妈妈)，你才能去做什么(耐心爱孩子)，然后你才会发现你其实有什么(足够的爱心和耐心)。

或者换个比喻，你须先就是富足的，然后你才能去度假或者买房子，然后你才能有足够的钱。

先要看清你想要“有”的是什么，然后问你自己，如果你已经“有”了，你会怎样想怎样做。看清楚之后，你直接就“是”那个样子。这，就启动了宇宙深奥的创造程序。

比如一个人，他以为如果他再有更多一点钱，更多一点时间，或者更多一点爱，他就会真的快乐起来。

而另一个人“本就已经是”很快乐的人，似乎总有足够的钱，或者时间，或者爱，去做所有真正重要的事。他总有他需要的时间去做他真正想做的事；他总有必须用的钱；他总有满心的爱。

只要你像“是”那样去做，你就会把你想“有”的招致前来，你就会变成你想要变成的样子。

(你认为你是快乐的，你就拥有快乐；你认为你是富足的，你就知足常乐。)

玉冰

耐心，你真的要有耐心，尤其是当你的选择并没有带来你所需要的东西时。

(当你以爱心对待孩子，而孩子却以烦躁回应时。)

玉冰

当我想要给你的，正是你想要我给你的，那我就是真的爱你。
当我想要给你的，只是我想要给你的，那我爱得只是我自己，不过藉由你来爱我自己罢了。

爱，不为求取，只想让你爱的人的选择成为事实。

如果一个两岁的孩子站在马路中间，你过去抱走他，是不是违背了孩子的意愿呢？

你没有，你其实做了他真正想做的最根本的事：好好活下去。他才两岁，并不理解站在马路中间会导致什么结果；他心里选择要做的，绝对不是让汽车来把自己压死。这时你抱走他，给予的是真爱。

玉冰

只要你仍在担忧别人怎么看你，你就仍然归属于别人。唯有当你不再需要外在的赞美时，你才能归属于你自己。

不要有罪恶感，它使你枯萎，使你不爱你自己。你需要的是细心地觉察你自己。觉察让你行动；恐惧和罪恶感让你瘫痪。记住，你最大的敌人，是你的恐惧感和罪恶感。

玉冰

你想达成什么理想，那就朝你愿意的去想，去说，去做。

先想清楚你要达成的是什么。想到很透彻。

(我要做一个心底充满爱的、心态放松的好母亲、好女人。)
(要达到这一目标，我要怎样怎样想、怎样怎样说、怎样怎样做……)

然后，按照你的设想，驾驭你自己的所思、所言、所为，另其朝你愿意的方向走。信心是这里的关键，你要对自己说的不是“啊，我真希望我能怎样怎样”，而是“我绝对相信我能怎样怎样”。每天大声对自己、对全家人、对全世界宣告，

“我是！我是一个心底充满爱的、心态放松的好母亲、好女人！”

排除一切他念，排除一切负面情绪，排除一切恐惧。把你的心锁定在你给自己定下的具体目标和要求上。

如果你感受不到充足的喜悦，觉得别扭，那就重新来过，换一种新的思路，新的言辞，新的行为。你不需要怪罪你自己以及任何其他的人或者事情；你需要的是信心、毅力、感恩、和喜悦。

桃园结义

啊，也就是说，哥哥如果打弟弟，那是因为某种害怕，比如害怕弟弟抢了他的玩具，或者害怕弟弟占了上风；

也就是说，如果羊羊无端朝我发脾气，那是因为某种害怕，比如害怕老师责怪他，或者害怕他不能胜任我的高要求 ...
玉冰 发表于 2010-9-18 02:59

这一段我搬家去了

xh608

读。
思考。
谢谢玉冰姐。:F:

乐乐妈_棒棒糖2

所以，那时我也在求救。可是，当我和孩子冲突起来时，我能向谁求救呢？

啊，我知道了，向“爱”求救。去呼唤爱，呼唤以爱为根基的思维来代替我以恐惧为根基的思维。 玉冰 发表于 2010-9-18 02:59

悟得太好了, 玉冰姐姐好有才!
先献花, 改天来细看.:F: :F: :F:

玉冰

啊，也就是说，哥哥如果打弟弟，那是因为某种害怕，比如害怕弟弟抢了他的玩具，或者害怕弟弟占了上风；

也就是说，如果羊羊无端朝我发脾气，那是因为某种害怕，比如害怕老师责怪他，或者害怕他不能胜任我的高要求，或者害怕我责骂他；

也就是说，当我遇到孩子相互间或者对我自己的攻击行为，我应该立即“反应”为孩子是在呼救，因为他感到害怕；我应该立即判明他害怕的是什么，以呼应他的求救。

而不是因为他的攻击行为而自己怒火中烧，然后更把我心中的怒火砸向他，呵斥他，教训他。

也就忽然悟到，我怒气冲冲攻击孩子时，原来也是因为害怕。害怕失去我对孩子得控制，害怕失去我在他们眼里的权威，或者更“好”一点，害怕孩子惹事生非，害怕孩子形成错误的观念……

所以，那时我也在求救。可是，当我和孩子冲突起来时，我能向谁求救呢？

啊，我知道了，向“爱”求救。去呼唤爱，呼唤以爱为根基的思维来代替我以恐惧为根基的思维。

玉冰

所有的攻击，都是一种呼救。

玉冰

你本就是善良，你本就是仁慈，你本就是同情，你本就是理解。

你本就是和平、喜悦、和光明。

你本就是宽恕和耐心，强壮和勇气，在困难时的援手，在悲伤时的慰藉。

你本就是伤痛的修复者，迷途的指引者。

你本就是最深刻的智慧与最高远的真理，最祥和的安宁与最深厚的爱。

你本就是这一切。

现在你接纳吧，接纳这本真的你，展现这本真的你，做这本真的你。

玉冰

这里又说到“无条件的接纳”。

我怎么做，是“无条件地接纳我自己”？
我怎么做，是“无条件地接纳我的孩子？”

是说，我应该“不评判，不谴责，不否定，不厌恶”我自己的一切，以及孩子的一切言行和心理吗？
是说，我应该衷心地祝福所有我觉得“好的”以及“不应该的”、“不恰当的”、“错误的”一切吗？

玉冰

心灵修复是一个过程。在这过程中你须先无条件地接纳一切，然后才能选择你认为的最完美。你明不明白？如果你根本无从可选，你怎么可能选择做最美好最理想的你？如果你根本无从可选，你怎么选择去爱，去体验爱？

玉冰

你一直在评判你自己，否定你自己，“我这样做是不应该的，那样做是不恰当的，这么做是错的。”

你首先需要停止评判你自己，弄清楚你的灵体真正需要的是什么，然后听从你灵体的指引。

请牢记，你的灵体追求的是爱。你能想象到的最高级别的爱的感受。灵体追求的永远是这爱的感受，而不是对爱的定义。他本来自爱的天国，他原就是爱的本体，他当然知道什么是爱；但是，他投生你肉体的目的，就是来亲自体验这爱的感受，体验他自己。他渴求感受最高级别的爱得体验。

而最完美的爱的感受，不是摈弃了一切其他人类情感的单一感受，而是包括了一切人类情感的总和，包括仇恨、嫉妒、愤怒、冲动、贪恋。灵体渴望体验这所有的一切，以此来体验他自己的全部整体。

如果他没法体验下，他怎么体验上？如果他没法体验冷，他怎么体验热？如果他想体验他最崇高的辉煌，那么他就必须通过体验所有的其余的，才能体验这最崇高的辉煌。

所以，别去谴责或者厌恶任何非你所愿非你所欣赏的；你当把这一切都看做一切中的一部分，看做使你通往最美好的台阶，而祝福之。

玉冰

外公安详的走了。当年93岁，这是个经历风雨而从未倒下的真男人。

原来，他是去了他向往的新世界。我的外公，是我一生中最佩服的男人，他有传奇的一生。
桃园结义 发表于 2010-9-15 07:51

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我小时候，从来没有机会和我的任何一位祖父母在一起。准确地说，没有一个我的祖父母见过我和我的弟弟妹妹。

能够享受祖父母的爱，甚至能够有个让你景仰崇拜的祖父，你好幸运。

我很喜欢历史，想听你什么时候聊聊你的外公，他为什么让你那么景仰。

四月

对“死”的看法，居然也可以有这样阳光的独特视角，这样的阳光的哲理。

人是身、心、灵的三位一体。你往往以为你是你的“身体”，或以为你是你的“心灵”，却不知道唯有你的“灵体”才是这三位一体中的“老大”。 ...
玉冰 发表于 2010-9-15 02:21

:F:

:F: 喜欢

想起《问中医几度秋凉》中作者的老母亲了

爱无言

91# 桃园结义

挺感动的...

桃园结义

1. 你有没有注意到多少人“走”时是在身边没有任何不愿意他“走”的人时？他会告诉你，“我真的没事，你去吃点儿东西吧”，“放心，睡觉去吧，明天见”。等你们都走开了，他也就“走”了。他不是去下地狱去了，不是去受苦去了，不是无可奈何被“鬼”攫去了；他是满心向往、满心欢喜去向他新的世界里去了。

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我外公走的时候，就是这样跟我妈说的：“给我换衣服，换好衣服，你就出去吧。”我妈妈给他擦洗、换上早准备好的衣服，然后妈妈去洗手间的时候，外公安详的走了。当年93岁，这是个经历风雨而从未倒下的真男人。

原来，他是去了他向往的新世界。我的外公，是我一生中最佩服的男人，他有传奇的一生。