看病，还是小心一点的好。

qiangzhen

转发池草先生的回复，与大家共同思考。

对于几点疑问和误解的答复之二：

既然此事我已知道，原帖我也通篇看过，不妨加入讨论，我的网络不好，烦劳你们注册转发在原帖。一切疑问和解答，一并同步发布在我们几个群的群邮件里，这是我个人和小组内的同学，重新冷静审视“池草”这个ID的一个好机会。不论何种观点，都希望大家能积极踊跃的发表自己的意见。
迄今为止，公开对群外人士看诊也有一段时间了，现在有疑问提出来了，我是很高兴的。我们只有发现问题、分析问题、解决问题，自身才能得到提高。大家在群内和网站上的讨论很热烈，我看了收获也很多。
提出指教意见的、支持维护的网友，都是帮助我们提高认识、扩充思路的老师，在这里一并表示很感谢。

讨论的基础，在于彼此之间充分的了解和认识。做为大众，特别是不了解我和我们群的学术风格和思路的朋友，交流起来还是有一定的困难。
种种疑问与责难也正是来源于此，抱着主观的成见不去了解和思考，用自己认为正确的“道理”，做为批评的依据，恐怕最后只会成为单纯言语上的侮辱和攻击，这样的讨论简直没有开始的必要了。
所以希望在讨论之前，能够梳理思路，对传统医学文化知识适当补充，才好思索对比。
这里，我借用几个貌似强壮的观点，做一下补充解释：

1。医患关系没有平等可言。
古人云“术业有专攻”，又说“学高为师”。做医生，几十年临床无数、遍览医书，堪为民众医学之师，所以处方签名都要冠——医师某某某。
所以做为医师为什么要在治疗方式上与病患讲平等呢？小学生不明白2+3等于几，不回家问父母，偏要跑到中科院让陈景润给他解释，这就是你们要追求的平等么？
有的医生喜欢详细解释、软言劝慰，那是他们医德高尚、修养完善，而不是每个医生都有这样的义务和责任。医生的任务和责任在于详细诊断、审慎处方，以期达到令自己和病患都满意的治疗效果而已，至于态度是否平等，解说是否详细，全在医生个人爱好。

2。看诊不是找小姐。
思量病人来诊的原因，无非身有不适需要调养，或者抱病在身需要治疗。苏东坡云：只图愈疾，不欲困医。古来医士称赞确为病家良言。在既定的知识、信息性不平等的条件下，对普通民众的“医中之师”，保有信任尊敬之态度，有何不可？所以古人看诊用“求医”二字，弱势者以恭谦信任之态度求助大能者，天地人伦自然之事。时值今日，其合理性也遭到质疑与反对。既然要求医患平等，是否要求君臣父子领导下属老师学生一律平等？若有气节之士，不满于此种现状，能立志苦读，精研医理，最终成长为慈悲济世平等诊疗之大医，真医学界之幸、病患之幸、天下之大幸也。
现世思维模式：病患付出酬金，医生理应作出令病患满意之作为与答复，否则何以报答诊金之付出？遥想医家先师华佗拒太祖之召请，宁死不畏；孙思邈避太宗之爵禄，远入深山。想魏祖唐宗，一国之主，九五至尊，极尽天下权贵，尚不能令医家矢志。今日之徒众若为不足斗米之资，谄媚逢迎病家，岂不令圣贤寒心？医家以医技疗疾救苦而活，不以卖笑逢迎而活。无他，惟怀回春妙手，遍种口碑天下，恃才足以傲物而已。甲有不满甲不来，乙有疗效乙自知。看诊岂为名声吃穿？万事深信因果随缘。与诸君共勉。

qiangzhen

3。不满与生气、惭愧和自省
病患来诊，我按照医师的诫命规则详细诊察、判断和处方，如理如法。病人服药后无效，只能说明我技能拙劣、学艺不精，日后不断学习提高便是。在诊断处方上尽职尽责，病人反馈无效予以调整处方，再次无效，承认技不如人，提出退还诊金。医家处方不效乃是常事，所言所行问心无愧，请问我有什么需要自省的呢？
马葭网友因为对传统文化的无知和误解，提出问题种种，我站在医家的角度以愤慨之情绪，予以合理的解释和反驳。亦数平常。此文描述观点角度之偏颇，显而易见；为何不许本人以明显之态度应对，而务必要求理智冷静动之以情、晓之以理？

反感与好感，乃是人之常情。你有，我也有。好感者多亲近，反感者当下远离，各取所需，皆大欢喜，岂不妙哉？

4。诊断的文武
内经曰：望而知之谓之神。有一次我们针灸讲座，但用“观耳”一种诊断手段，判断各位新旧友人身体疾患，十中八九。我再强调一遍，我做出的判断皆是出自个人学识与应诊经验，绝无虚言。准确与否、相信与否，如人饮水冷暖自知。
医师的诊断是文是武，不是以你个人的知见就能够判断的，更何况是没有当事的网络第三者。“而且池草就那么武断”，请问你这句话白底黑字敲出来，不怕难以摆脱“武断”的嫌疑


5。诊金值不值
200元诊金值不值自有病家判断。病家都觉得不值的话，就都不来，久而久之，我自然就被虚高的诊金饿死了，不劳您费心。
但是实际情况如何，我只能笑而不语，否则有王婆之嫌。
另，倒是慕名而来的病家知道诊金昂贵，不愿开口商议减免，又不愿就诊，假意约诊，等到就诊日时段过去之后，来电说各种事务难以应约云云。此种不在少数，耗费一个问诊时段名额，从此再不联络。世道人心，岂可斗量。叹。

6。信传统中医信西医
真正接受传统医学教育之医士，视滥用超量用消炎抗生类药物之西医如杀父仇人，必先杀之而后快，以免毒害苍生。然纵观从小大量应用西药之小童，多数亦能正常成长，无甚大恙。无非生命质量之高低差别而已。选中一个可以诚恳信任之、治疗之。最忌左右摇摆、乱抱佛脚，无非让孩子徒受痛苦，毫无利益。

qiangzhen

转发池草先生的回复，与大家共同思考。

7。神医还是庸医
我本人从未对外有种种应许。自知技短，每出方必言：先吃吃试试看。临诊以来从未许诺能包治某病某证，服药后当有何种神奇效验。
用药应验乃是医家本分理所应当，不值自夸。不效乃是学识不足司命所述，不足自惭。平常人做平常事而已。何奇之有？
现在以求医不效为常，以服药得效为异。所以来诊病家稍有小效即总结汇报分享，各位以为能事。
至于自我评价，当世医生多数不配为医，池草自忖可以不愧为医。仅此而已。

8。网友相互之间的各种评价
放弃理智，不知实情，按自己的理解和喜恶，当下给别人下定义、戴帽子，在贵网真是蔚然成风。
为人父母又读华氏理论，斯德斯行。我真是笑而不语。

9。病人的责任
我从未公开招徕过病患，来本馆看诊。来诊病人皆是通过各种途径了解我，并辗转获得联络方式才约诊。病人选医生很正常，我这个医生选病人也很正常，所谓同气相求。凡是理念不合、观点有异，乃至气场别扭的，一概不看。贵网前来问诊的网友中，也有不少吃过闭门羹。
个人风格如此，不想改，不能改，不用改，也不必改。各取所需，其乐无穷。

10。不仁不义
何出此言？我们就事论事而已。况且萍水相逢，互不赊欠，又岂有仁义可言。
辨别思维，则其善者而从之，其不善者而改之。学习提高，无非如此。

qiangzhen

转发池草的结语，与大家共勉~~~

治病难治命，疗疾不疗心。
我医术尔尔，但是治病里面比较懂治命的，疗疾里面愿意去疗心的。这样看起来不算是称职的好大夫，并不以治病为目的，心治不好病是永远好不了的。大人孩子都是这样。
以上所有的解说无非是为了达到"软化反对派，争取中间派，巩固支持派"这样的目的。既然讲座这个事情已然发心去做，想推广一个学说和理念，基础的东西还是要讲清楚的。各自讲清楚之后至于如何抉择，就全在各自了。
大家要求我解释答复么，我就出来解释答复一下，答复到现在，我也觉得可以笑而不语了。

如有疑问请重复看帖。笑。

qiangzhen

是的，我是池草本人，被您的火眼金睛识破了，很惭愧，向您道歉~~~

你就直接说自己是池草得了,真的.
琳0824 发表于 2010-7-15 14:33