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楼主: 马葭
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看病,还是小心一点的好。  关闭 [复制链接]

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1#
发表于 2010-7-14 21:10:18 |显示全部楼层
关于楼主的几个问题:
1. 药物对于人体的伤害尤其是对幼儿的伤害需要多长时间能够恢复并不清楚,但并不是简简单单把药物中的毒性排出就可以解决的,这种毒性对身体的伤害也是需要身体机能自己慢慢来回复的,而幼儿受到伤害会更大,恢复的过程无疑要慢的很多。4、5年的这种时间不敢估算,但其他的有些情况比如说湿气缠绵3、4年不去也是有的。

2. 普通人(非专业中医师)对身体素质的认知是会有所偏差的,中医讲究的阴平阳秘的外在表象并不仅仅是身体健康不生病精神好就可以了的,换句话说当我们看到一个人处在这样的状态时,未必就是身体状况最好。而同样的,身体素质好、身体好也不代表先天就好,身体好是可以由后天锻炼而来的,而先天则是由胎儿秉受父母,与父母的怀孕时间,身体状况有着很大的联系。
    至于身高体重,不同孩子的发育状况也是有所差别的。

3. 这个问题不好说,也不知道该如何说,病情的好转如人饮水,冷暖自知。

4. 有些医生是会讲解的很细,而有些医生并不如此,但这却不是推断一个医生好坏的准则,只是每位医师的看病风格而已。相信楼主也会有自己所擅长的专业,那么在这个专业圈子的人在碰到讨教专业知识的人都会解释的很细么?每个人风格不同而已。

5. 胃寒胃热这个东西不好说,喝水确实是推断的一项依据,但却不是决定性的论据,得视具体的身体状况而定。

6. 这个感觉有点夸张了哦,医生这个行业其实就如同许许多多的行业一样,别的行业也不是把所有的知识都是印在脑子里吧。常用的东西会记住,但一些有疑惑或是需要资料的那还是需要翻看资料的吧。

7. 呃,这个不知道该咋说,一模一样的方子一样是可以治病的啊。记得看过一个例子讲方子与症状的,一个老医师拿着一模一样的方子(忘了有没有添减剂量)治好了不同症状的人,而同样的症状的人却拿不同的方子来治理,也是药到病除。可见中医的药方并非是绝对的。

关于正规中医院,至少从我了解的情况来说,池草从来没有否定过正规的中医院,也从来没有说过自己是神医,服用了自己开出的药就一定怎样怎样,不吃自己的药就会怎样怎样。

水平有限的很,也只能说这些,有谬误的地方请帮忙指出来。

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2#
发表于 2010-7-14 21:15:46 |显示全部楼层
关于看病,举个亲身的例子吧:
池草曾经给我推荐过说平心堂很不错,后来带着母亲去了一趟,因为母亲常年有皮肤过敏症状,每到夏天全身就会起包,刺痒难忍。
到了医院之后,在医师介绍中的有些看上去非常厉害的中医师都很难约到(都被别人提起预约了),后来挂了一位皮肤科的中医,在我感觉里中医师应该都是非常耐心、和蔼的(这点可能跟楼主认为的是一样),但是这位医师话不多,除了必要的望闻问切基本上就不再说话,而对于我们的一些问题也是不怎么搭理,只是在最后在我的追问下才肯定的说连服7天肯定见效。
实话说看完病心里是挺不舒服的,因为看得很快,而且医生的态度也不是很好。但事实上却不得不服气,因为7天之后确确实实就好了,并且以后的夏天天气再热都没有复发,要知道我母亲的这个病是从2、3十岁的时候就一直都有,去过很多医院,中西医都看过就是没有结果,不起作用,而在这里却很快的就见效了。
遗憾的是也许是病根还是没有去掉,或者是保养的不好,今年母亲又有了同样症状。母亲拿着当初的药方跑到了别的医院去开药(因为嫌平心堂太贵,囧),那位医师的态度确实是很和蔼而且也很细心,把药方拿来也改了一下。但可惜的是这次一点作用没起,症状依旧。

举这个例子倒不是为了说明中医师的水平如何,只是说一下治病的态度不能决定医师的水平高低。同样的,现在回想起来,那时的我心态本身就是有问题的,我其实根本算不上是消费者,花钱看病更不应该在潜意识里抱着“我花钱了,我是上帝,这病就一定得好”的观念。

好了,能说的也就这么多了。

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3#
发表于 2010-7-15 14:01:45 |显示全部楼层
没想到帖子变成了这样,有些话未免过于激动了吧?楼主的本意即是好的,那么池草的本意即是坏的?或者反过来,池草的本意是好的,楼主的本意就是坏的了?无论哪一方的本意我们是否真真正正的就看明白了?
态度、情绪不同,但无论何时也不能仅求自己无辜而认定他人之错。
如今这样的讨论已经偏离了求医治病的主题,无非是病人求医治病而已,是否医好只能是自己心中有数。若是于求医之上有所疑惑,与其在这里吵吵闹闹,妄论他人之好坏,为何不退而细心致学,于医理上逐条反驳?再退而求其次,不去细心致学,那么至少在论断下来之前审问内心,此论断究竟合理与否,能否有理有据?就算这两样都懒得去做,那是否可以另请高明而莫在此处纠缠不清,难道必须要分出个高下对错来??

纠缠于情绪态度,请问孰人能做到无情无欲?若都于此处吵闹不清,那还能否见事情的本来面目?诸人皆有自己的立场角度,皆有自己的情绪观点,吵闹不休的根结亦在于此,皆以我处来看他人,可有人能以他人之处境观他人,甚至能否只论事情本身而非妄论他人如何如何?

这样事情以及之后的吵闹于根结之上还是于己心当中认为池草该如何如何,一旦于事实中不符于自己期望,自然就生出了许许多多的不满。试问生活当中有几个高、大、全式的人物?我们是否应当以此标准来要求别人?没有人生下来就是神仙,更不能把对神仙的要求强加到凡人身上,自古以来中外的各家名人,在现实生活当中难道就真的都是我们心目中的理想模式?如果真是那样的话,那一千个人心中会有一千个孔子,孔子怕是得化身千万才能让所有的人都对他的行事做事满意。以此推彼,无论是哪个名人、伟人、圣人恐怕都做不到这样的要求,那么何必以此去要求别人?
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