[成人阅读] 我喜欢的一本书——《西游记》 [复制链接]

Elf

论坛元老

Rank: 8 Rank: 8

21^#

发表于 2011-12-13 19:15:16 |显示全部楼层

本帖最后由 Elf 于 2011-12-13 19:23 编辑

妖怪的事情太丰富了。菩萨的事情咱不太熟悉，妖怪可就熟多了，谁让咱天天被妖怪骗呢{:1_129:}不过我要先理一理头绪再写。

也感谢大家把这个帖顶起来，为了写帖，我今天也重新翻开《西游记》，刚看到孙悟空跟菩提老祖修道那儿了，再次感慨。猴子本来心性浑厚，别人打它也不恼，骂它也不恼，就像小孩子对大人那样乐意信任和原谅，一派赤字婴儿般的天真醇和。只为躲避日后在世上的天灾，保护自己不受伤害，学会了七十二般变化和筋斗云，之后便生出炫耀心、骄慢心....不知不觉生出越来越多的种种心魔。

Elf

论坛元老

Rank: 8 Rank: 8

22^#

发表于 2011-12-14 10:58:31 |显示全部楼层

回复 73# 爱无言

好啊，要仰仗你给我传播了。

Elf

论坛元老

Rank: 8 Rank: 8

23^#

发表于 2011-12-14 11:05:48 |显示全部楼层

ELF听到群众的呼声了吗？我也觉得甚至可以发表到《读书》这样的杂志上。
书香发表于 2011-12-14 10:36

写着玩玩的，能不能入杂志的法眼先不管了，我写得高兴大家看得高兴就好。看书和梳理的过程我也有收获，好书禁得住多看。

Elf

论坛元老

Rank: 8 Rank: 8

24^#

发表于 2011-12-14 11:06:41 |显示全部楼层

先问问大家，你是更喜欢做妖精呢，还是更喜欢做菩萨？

我相信很多人都会说更喜欢做妖精，当然是做个美貌妖精！

在论坛上，“圣母”是被讥嘲的，让人觉得累，而做妖精好像活得很恣意。妖精的诱惑正在于这个恣意。无论是什么样的意或欲，食欲也好，购物欲也好，权力欲也好，能够沉溺进去无限度满足，没有条条框框束缚，那不是很舒服吗？

谁不想舒服点啊？且慢，如果你还记得你不是一个你，而是唐僧一行四众，就会琢磨琢磨到底是谁在想舒服点？当你正躺着看电视，却被跟孩子拉去玩过家家的时候，是谁想舒服点？是八戒。当你被老公激怒，心头涌出一串恶狠狠的话时，是谁想舒服点？是悟空。当你掌握了“正确”立场，正要义正词严地申斥对手时，是谁想舒服点？是唐僧，或许还有悟空。当你正收拾家务，柜子里的东西铺开一地，正在擦洗归类，这时小孩子跑过来，你却厉声警告他，这时是谁想舒服点？是沙僧。

可是，悟空是恣意了，但婚姻关系完蛋了。八戒是恣意了，但跟孩子游戏的大好机会错过了，事情过后你自己也后悔怎么会这样，却还没有发现，原因是你自己的行为并没有经过你自己有意识选择，而是无论唐僧、悟空、八戒、沙僧哪一个跳上指挥台就听凭哪一个的喜好来指挥。你没有能统合这四者的人——菩萨，即觉知，甚至都还没有踏上努力觉知的西行路。

悟空、八戒、沙僧在没有踏上取经路的时候就是妖精。行者和妖精没有别的区别，区别只在于他是在奋力取经还是阻碍取经。

Elf

论坛元老

Rank: 8 Rank: 8

25^#

发表于 2011-12-14 11:30:11 |显示全部楼层

回复 78# 书香

专栏搞不得，我没那么多料啊！

Elf

论坛元老

Rank: 8 Rank: 8

26^#

发表于 2011-12-14 11:52:04 |显示全部楼层

妖怪是指阻止人觉知的念头和情绪，它们是起破坏作用的生命力量，比如负面情绪、阴暗心理。佛教里被重点点名的六大魔头是贪、嗔、痴、骄、慢、疑。这些弱点人所共有。当其中一个或几个这样的念头变得非常强大，主导人的无意识，左右人的行为，阻碍人去觉察的时候，就是《西游记》里所谓成精成怪、妖精拦路要吃唐僧的时候。

唐僧肉是指注意力。注意力是一种能量，注意力放在负面的念头上，负面念头就会变强大；注意力放在觉察上，觉察力会变得强大。负面情绪最喜欢把注意力都拉到自己身上，攫取能量延长自己的存在时间，这是妖精要吃唐僧肉的含义。

Elf

论坛元老

Rank: 8 Rank: 8

27^#

发表于 2011-12-14 11:58:31 |显示全部楼层

人的各种欲望和情感都可能拉人们沉溺进去。让八戒沉溺的是身体欲望，让悟空沉溺的是情感欲望。这些沉溺和过度使人有一种“我存在”“我有价值”的强烈感觉，这种“我存在、我有价值”的感觉在别的书里叫ego、小我。

中国古代把过度满足叫做“淫邪”，淫邪不只是指男女关系的过度，也是指所有的欲望的过度。欲望本身都有其产生的合理性，但任何片面的过度的追求都会把人扭曲。合理的欲望被过度满足或占据过于重要的位置，就变成阻碍人的清醒意识的障碍。欲望在适度的时候是必需必要正当正经，但过度就是淫邪淫乱罪孽罪恶。瞧瞧，同样的行为，几乎就几步之差就有人妖之别，被贴上这么悬殊的道德评价标签，吓死人了。

那这“适度”的界限划在哪儿呢？我们很难精确地辨别，就像唐僧的肉眼难以辨别出妖怪一样。妖怪还都会变化，变成美貌或威武的模样，比真人还标致呢，就像阴暗的心理会打扮成正义、委屈、合情合理等等面目一样。唐僧凭借外表根本辨别不出对面是正常人类还是妖怪，就像我们难以根据外在规则来判断动机是否正当一样。

正因为有了“妖、魔、淫、邪”这么吓人的标签，这些东西在出来的时候会变化成另一个模样，变成非常有力量、或非常诱惑人、或楚楚可怜、或非常庄严的样子，使人受其控制，而不知它们的本来面目。吞噬人意识的妖怪形形色色，愤怒、自我膨胀、自怜、责怪他人、上瘾…..必有一款适合您。妖怪都很饿，等着一有时机就跳出来捉人吃。有的长久没吃的就饿死了，经常能得手的就肥壮有力，越发屡屡得手。