[读书流水记] 这些年我读过的书……

伏地的小草儿

《续书谱》（姜白石）

名打不出来，用字代替也挺好玩。姜KUI，字白石。把他的《续书谱》坚持看完了，给自己点个赞。看的古代书论不多，不太好评价它，但是总觉得道理还是浅的。

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《历史意识与帝王意志》
作者杨国强。很薄的一本，三个多印张。读起来也不难，嚼起来却厚得很，很有内容。
推荐。

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《郁达夫散文全集》
好看。看起了就放不下，很好看。郁达夫太有才情了。

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戊戍开年啦

哈哈，新年读书再开启~
昨天接着看吕思勉的《为学十六法》，很受震动。
看他说的读书建议，以及他的个人读书经历，以及他说到的人们的读书，我这四十年了，都不叫读书，只能说是此许识得个几个字，不作睁眼瞎（贾母语）。
看到他说读书目，明白了读书目的意思。这是从顶层设计的理念出发，自上而下建立的一个知识地图。
看到他说读书的兴味，更觉得对孩子的学习要放手，放开。要无所求。必须做到无所求。
另外他说到，曾文正公说，读书要像略地一样，而不能攻城。深受用。正好去年就想着要扫书，把这几年买的书都粗粗扫一遍。今年就试着略一回地吧。

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吕思勉的《为学十六法》以略地之法扫完，继先前的四个感想外，还有两个大的感想记一下。

一是他谈及国文的学习法，意见是读，多读，自己读，有疑问的再问，老师尽量少上课教。感觉很激进。连上课都嫌多的，那么作业呢？那些作业，吕先生一定更要反对了吧。我理解吕先生的方法。我也赞同。这是非常精英的读书法。精英的读书，须是这样，这样才是最高效的。正和近期红人马斯克说的一样，得靠自学。这是纯粹意义上的学习。现在的青少年教育，除了这个纯粹意义的学习外，还有社会资源预分配的功能。对于个人而言，两者须得兼顾，不然，现在也是没有像吕思勉一样可以从小学教师当起，直当到大学教授的通道的。

二是吕思勉先生想来是一位内耗极少的人。他的内在非常健全稳定，他的精神力和学习研究，都是用来搞学问的，而不是自我的成长。感概。又想，他的这种稳健内在，是自小养育起来的，还是和后来全身心投入学问中有关？窃以为，这种全身心投入学问中，本身就是一种自我的修行。

扫完这本，径直找了他的另两本书来，比较了下难易，选择了简单的先，《中国通史》。刚早上取出，就翻了一翻，红灯时也翻，实在是好看，有那种春时吃樱桃秋时食水梨那种新鲜多汁的感觉。此书之好，是当时刚入手就深有感的，只是书再好，读起来所费之力并不能少。好在此次有略地之说为凭，可粗枝大叶读过，比那时读，少了心里负担，必是能看完的。

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吕思勉《中国通史》
看吕的中国通史，觉得太难过了。从前实在是把过去看得太美好了。。。从前看人讲脏唐臭汉，如何脏臭不知道，可就是那唐汉盛世年间，民生该有极艰啊，比我想象的还要不易啊。也许只有大战刚完之际的那几年是好的。。。看现在美国反全球化，也是一样的感受。文明，不过是利益二字之间的缝隙。。。我又多愁了。。。

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昨天傍晚去博客书城消磨了余下的时光。这闲暇时光，看闲书最宜。翻完了《江南草木记》和李叶飞《阁下李先生》。两本草木文，相较而言，李先生要中意些。我不喜他的，是他的小气和铜味。好在这味只撒在微信公号里。李比王寒更多些细微观感，据诺兰电影里说，成就经典的是细节，李的细节更见对草木和生活的爱和滋味，而王更多的是好了草木之色，以及旁博，以及华彩。
虽有不足，但仍喜欢，也仍然是个好的。特别适合昨天晚快这样的时刻里享用。

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易中天《奠基》，早几年在村里的图书馆里看完一遍的，那时似乎不是这书名？好像叫青春志？不记得了。书挺有意思，这次遇到当当搞活动，一松手，就将他的全套中华史下了单。昨天陪孩子做作业，就把这头一本给看完了。当闲书看看不错。

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看书太耗能了，大量的信息要接收、处理、整合。所以春天不是个看书天，尤其是“中年危机综合症”的“患者”。
而且也不符合我的“节能”要求。

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易中天的《国家》看完了。还是有点悬念的，想立即看下一本。心系另几本看了一半的书，就先搁下了。易中天的这套，叙述上有点意思。《国家》把各种古文明对比起来看城市和国家的形成，有点意思，虽然简单化了点。

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《包法利夫人》《高老头》

有天受了寒，晚上到家泡脚，泡脚时无所事事，看手机。就想找个有美景美人的电影看看，看到《包法利夫人》正是维多利亚时代的蓬蓬裙，就看了。一般电影我要分两晚上看，因为时间不够。这个电影我一口气看完了，因为特别想搞明白发生了什么。看完全剧，心里是打翻了瓶子似的，很受刺激。怎么回事呢，好好的一个人，也没杀人放火、罪大恶极的，怎么就把自己走上绝路了呢，而且还把一家子都带到绝路上了呢。我从教育角度在看这件事，特别想搞明白。看完电影就找了书来看。看完才知道，到底是名著，批判的不只是幻想浪漫主义，更是现实资本主义社会初级阶段里的原之罪。这是法国大革命前后的故事。

看完这本，顺带看了《高老头》。这本书打开的是更大的一个世界。好看。

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过了谷雨了，好像状态好起来了。昨天到处找中国通史，中午发现在办公室资料堆里。接着看起来。发现有部分当时看得太急，印象不深了。看来，不管攻城，还是掠地，都不需要急。慢慢来。

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前段时间一时间打开了好几本书，都看了一半。可以继续了。

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人到这个年纪看世间与十八九二十的时候，角度和立场都不一样了。这是我最近看的几本名著小说的强烈感受。看《茶花女》，会特别想看玛格利特那奢华的生活，衣裙，饰物，居室，会想着如何让孩子不受这样美丽的姑娘的吸引？会想着那些各有情人的夫妻两个又会如何相处呢？看《高老头》，就想对高老头剖析，怎么就养出了这样两个女儿！看《包法利夫人》更是了。虽然也感受到作者对一些东西的批判，但更多的着眼点，已在世间浊如此，我如何独善了。

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《别说你懂英语启蒙》很不错的书。
朋友推荐的，我次日上午就收到了，书中观点倒处处和娃爸从前讲的对上了。从前听他这些意见，心里总没底。现在看语言学博士写的，就敢信服了。他半戏半叹说我不相信他的哲学水平。这么专业的意见真的是不敢太托大的，须怪不得我哈。

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《潘天寿谈艺录》

也是小书一本，很有味道，而且也精深得很。在啃过宗白华的美学散步，再看中国书画，很多概念就是很清晰、易懂了。看潘这本书，还是可见是一代大家的。因着潘，我对读诗也起了很浓兴致。从前就看到说潘在临睡前是要朗读诗的。此回见他的一些文字，可以看到文学功底很深呢。

《中国书画浅谈》诸宗元

在前面这几年的学习积累下来，现在看这本书，觉得真是算浅谈的。
不过，虽是浅谈，但仍很有意思。
此书在学书初入门时读，可能更合适。

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终于把吕思勉的《中国通史》给粗粗看完啦！看了有小半年之久了吧？好书！

该书是吕思勉给上海大学文科学生写的教材，前半本走横向线，分门别类讲历代以来的刑法、货币、官制、选举、宗教等等，后半部走的是纵向时间线，把各朝代的兴亡得失理了一遍。此书有别于历史故事书，讲的是兴亡大事，不是帝王将相个人功业。我很受启发，比如民族是论文化的，不是论血统的；平均地权、节制资本；对阶级的分析，等等。有用有意思的地方很多，甚至每页都有让我很有兴味的地方。如果对历史或政治有兴趣的，真的非常推荐。

推荐指数：*****五星
专业难度指数：***三星（难度不在历史知识上，而是在于偏文言的叙述语法上。）
字数：53万。

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易中天《中华史》1-7

这套书共19本，加上前段时间看的，看完第七本了，《秦兼天下》。前6册是第一阶段，7开始第二阶段，开始进入帝国时代。看完心里难受。难受的，是人的生命权、生存权，这些基本的人权，从何保障？看完吕著通史的理性难受，此时化为感性难受。别和我说西方，那是铁血之后。别和我说美国，那铁血就近在眼前。更哪兼从人权理事会退会，摆明不过是当时趁手的一把利剑而已。大地上，从来就没有桃源，能有的，只是蛮荒。顶多是从与四足斗变为两足斗。何其哀也，古来多少苦难。生民不易。而士与国王，又何曾易过。只有感叹己之幸呵，如今此地，早晨扔着的袜子，晚上回去还在原处……

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易中天《中华史》8-12

易中天《中华史》8-12，《汉武的帝国》《两汉两罗马》《三国纪》《魏晋风度》《南朝北朝》。看点历史对三观很有影响。先来一点哲学框架，然后看历史，就有骨有肉了，互为支撑了。如果没有一个思想主导，看着乱纷纷的历代天下，会有点无所适从的感觉，茫然得很，心里也难受得很。我的思想主导可能还不够鲜明，有时就会有点这样的觉得乱的感觉。想把这波历史的看完，然后再读一读国学的几本经典。或者同时进行也可以。

拓跋氏的魏，或者说，后面的隋唐的建立，是中原文化加上了草原民族的血性活力而成，现在中国特色的思想政治文化体系，正好是中华传统文化加上了西方文明综合而成。相信现今的中国思想政治经济文化，将有更生动的活力、更好的发展。或许是阴阳互为作用，保持了中华文化的长久活力。中国文化里有阴阳的概念，一个事物，都是分为阴阳两部分互为作用而成，我觉得中华文化就是以中原的为阳或阴，以草原部族的为阴或阳。草原部族是中华民族的一部分，其文化也是中华文化的一部分。清末时欧洲人的到来，相当于给当时的中华文化注入了原本由草原部族提供的新鲜成份。清末的时候，其时社会政治文化已相当腐烂。而清朝是把草原与中原农业之间的冲突消弱的，这部分相互作用力消失了，如果没有那段百年沧桑苦难，也许也会有一个长久的没落混乱时段要出现，而新鲜的活力还不知将从何来。

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莫泊桑《漂亮朋友》。

不知道二十年前看这篇小说会有什么视角和感想？人到中年来看，只想更多地知道，这位漂亮的朋友是怎么做到的，然而小说没有细写。人到中年后，看着这样现实主义的小说，也觉得是理想主义的作品了。