转胡萍针对中国华德福教育的思考

妞妞妈妈

谢谢玉冰的分享。

胡萍老师的一番话，更让我感叹大李老师的实践，感叹大李老师永不止息的改善。
从大李老师身上，俺也更能坦然面对自己的成长和“觉今是而昨非”。大李老师尚且在否定之否定，那么我这么个普通的妈妈，走些弯路甚至误入歧途，也是可以接纳和改善的。

妞妞妈妈

教育里的争论，华德福、蒙氏、瑞吉欧、还有李网上最近热论的书华讲座，各国的主流教育等等，这一切都让我又想到鲁迅先生的拿来主义：

“总之，我们要拿来。我们要或使用，或存放，或毁灭。那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。然而首先要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私。没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。”

妞妞妈妈

是啊，华德福教育，华德福在中国的实践，华德福在中国某些园的实践，华德福在中国某些园某位老师身上的体现，再及至每位家长的感受，都是那么的分别和有强烈的个体差异，的确是需要我们慧眼以待。

妞妞妈妈

但是华德福并不排斥“理性”的孩子，史代纳对数学、对科学、对哲学、对自然都有很深的见解，单单从“让孩子与数学真实相遇”“爱上数学”这两本书，就能让我体会到“理性”里的“感性”之美。我想胡萍老师有兴趣，或许可以更多的了解一下华德福的小学直至高中的教育，了解一下成都的华德福学校。

妞妞妈妈

黄晓星老师曾经提到一种对华德福的误解“华德福只适合文学和艺术类的孩子”，这点和胡萍老师的思考类似。黄老师是这么解释的：

“根据北美华德福教育联盟的调查，毕业生上大学42％选理工科，47％选文科（包括艺术科）。华德福教育的教学艺术，突出艺术化的教学，这样，学生不会感到无聊，保持学生对知识和求知的欲望。老师会在孩子不同年龄阶段，使用不同的艺术化教学手段。华德福毕业生能保持终生学习的动力和能力，以及积极面对生活，跟早期艺术和艺术化的教育有直接联系。”

妞妞妈妈

万物皆有时。
史代纳的教育体系，并不是针对某一个孩子，不是针对某一类孩子，是贯穿孩子0-21岁的三个七年，在孩子的不同发展阶段，提供不同的教育。
或许任何一种教育体系都有它的历史局限性，都在不断的成长或者被淘汰。我想我们国家的现状，这种允许各种教育存在并实践、争论的自由，这种让我们、让我们的孩子更能兼听并蓄的大环境，是多么好的进步啊，庆幸。

妞妞妈妈

我们这里没有华德福，没有蒙氏，自己孩子打小接受的是传统教育。
最初自己觉得很无奈，直至和妞妞每位老师的接触，与学校课程的接触，到目前为止，我感受传统教育的确没有那么美好，但也的确没有传说中的那么可怕。
妞的成长，大方向是积极健康乐观美好的。
妞的老师们，也都是富有爱心的，虽然有时方式方法不能苟同，但还是值得我和妞爹去沟通和信赖的。

妞妞妈妈

无论怎样，所有这一切，更加让我信任大李老师的话：
父母放松的心，就是孩子的巴学园。
还有那句经典的：
孩子是脚，教育是鞋。

妞妞妈妈

孩子是脚，教育是鞋，教育者是造鞋人。
脚在不断的长大，脚处于四季的更替中，脚处于天气的变化中，脚处于心情的变换中。。。
那么鞋子呢？
那么我们做为造鞋人之一的家长呢？

妞妞妈妈

呵呵，借玉冰的地儿，突发了这么多感想，谢谢啊！

妞妞妈妈

容宝妈妈 发表于 2012-7-11 07:27
换牙吧，6、7岁的孩子真的相信有牙仙子存在的。呵呵，要不要打破他们的童话幻想啊？

这完全取决于你对待 ...

再排，牙仙妞至今都深信不疑。
从枕头下拿到亮闪闪的一元硬币时，眼睛里的光亮堪比繁星。

孩子相信与否的确取决于大人的态度和观念。
圣诞老人、米菲、kitty的家乡都是她的向往，长大要去的地方。
看过玩具总动员，妞把自己的娃娃们排好一起睡的时候，会问她们是活的吗？
嗯，妈妈想我们没看到她们的时候，或许像电影里那样她们是活的哦。

呵呵，我一直受的是传统教育，接受的是唯物论，没有选择的余地。
当我看到、接触到、觉察到，有了一定的分辨能力时，我已经不再是一个唯物论的信奉者了。