蒋勋-美的竞争力讲座

其乐无穷

忙，这个字其实是心灵死亡的意思。它不是事情很多，有人事情很多也可以处理得很从容，忙是心灵对周遭没有了感觉了。忙里偷闲，那个闲字很好。如果你在回家前，在门口忽然看到月亮，望月两分钟再进门，就不是忙了。周遭所有看起来微不足道的事情，都可能是我们大的拯救……

忙是心里缺少感知，我们周遭生活小小的事情就可能是对我们生命的拯救。忙是心灵的死亡，很多人说忙不是真的忙，而是心灵的荒芜。 如果你能忙里偷闲，如果你能在加班后回家的路上抬头看看天上的月亮，可能能触动你的内心深处，让你有一丝的悸动！

闲字很有意思，一解为靠着门看月亮（閒 ）；一解为靠着门外的树（閑）。“美”是一种感觉，不一定要有钱才买得到。农夫眼中的良田美景、渔民在渔港看到的夕阳、或是风吹拂过溪水的水声，都可以带来心灵的报偿。正如康德说的：“美是一种无目的的快乐。”

每天在红尘名利场里翻滚，但别忘了山间的明月，江山的清风。永远不要丧失对美的信仰。——即使在大城市里，我们还是可以活得很悠闲。人要能自在、独处，不是依靠外在环境，而在於心灵的感知是否敏锐。我们感受微小的美，像女娲卜天一样，慢慢地修补在城市中的荒凉感

美是一种拯救。

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入大人者不失赤子之心，损之又损，你就发现大美，回到人生的原点了。

说“美”，说到人应该做得更纯粹，放弃那些世俗的面子，激发出人类最底层的真实。回到最初的圆点，用孩子的眼光去看就会觉得什么都很美。

疯是一种很深的纯粹，我们常常做了太多的妥协。从左脑的知识分子出来，回到右脑的孩子的天真。“为学日益，为道日损”求学要每天都在累积，但修行要学会每天在放下，放到最初的圆点那么单纯。

带着孩子的眼和耳来看看这个世界，你会发现美的纯粹！美的简单，才能听到清泉石上流的音乐和动人的美的生命力。每个人身体都住着一个三岁的孩子，我们只需唤醒她。

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德国爱乐去台湾演出，票价卖到天价，很多人仍然抢购，但买了高价票的人却因为价格的加持，难以再安心欣赏音乐了。感同身受。买了高价票，是给自己上了枷锁。美的部分不是争强，不是好胜，不是分析，就是一种心理的喜悦，它就在那里！


美是一种心灵的愉悦，无关外界，只在自己

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感谢楼上的同学们，让我不敢让这个帖成了一个坑。

这会，再来填填。

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蒋勋说中国文化是触觉的文化，不是视觉的。玩壶就是把玩壶。我恍然有悟，其实这才是养壶之道。触觉的文化，这句话有深意，值得玩味。也许正因此，所以中国才有“把玩”这个词吧。


乔布斯厉害在于对人感官的充分发掘,在视觉上让你感觉到简单而愉悦,利用Touch技术将触觉发挥到极致,所以他才伟大.让研究美学的人来谈科技,感觉真是奇妙啊，但这个就是蒋勋的美的竞争力的所指吧。

在这个美学的境界，乔布斯和蒋勋一定是相通的。

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许多人误会，以为品牌就是品味。品牌可能价格昂贵，但品味可以朴素简单。品牌是附庸风雅，品味是发现自己。品牌常常只是盲目跟从流行，品味却需要自己细细地学习与感受。一个社会只有品牌而无品味，其实是没什么美可言的。

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蒋勋说看世博会中国馆用汉斗拱撑出一种张强，觉得有丝心酸，我们应该有笃定的态度，用更长的气息做更小的事。在这个城市里,用心去感知不容易为人留意的东西,都是美的功课.

北京的文化,这里有过齐白石，有过曹雪芹，有过沈从文，它的文化底蕴是最厚的，一点都不输给巴黎，也绝不输给纽约，主要是如何找回自己。“北京有几个人愿意停下来看看这个季节的银杏树叶在变黄”？

一个有13亿人口的国家应该有信心超越Steve Jobs，首先也许要从找回瓷器中的种种不同的白色开始。瓷器从唐三彩的丰富到了宋代，汝窑的瓷器就是白色，但那种白有太多的变化，有暖白色，有了冷白色，有在不同面料背景下的白色，还有宋朝皇帝要的雨过天晴的那种蓝色，天蓝中渗进一点粉红等等。汝窑目前在世界上的品味和价值甚至大于唐三彩。

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规矩了，不能在天地之间悠游，排斥了天马行空，无中生有，无用之用的可能性。

庄子却说：「无用之用，方为大用。」他提醒我们说，你可不可以扮演无用的部分百分之零点一？先回来做自己，然后你对社会的「有用」才有意义。如果你自己都不是自己了，只是被社会机器利用，没有思考能力的角色，对社会的贡献只是「小用」。

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“懂得了那朵花，就懂得了生命本身，会拈花微笑，敢于在生命里面跟自己对话，更敢于让一个街头你不认识的人在最哀伤的时候靠一靠你的肩膀。”——

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蒋勋即席朗诵的自己的诗：


我愿是满山的杜鹃,只为一次无憾的春天;
我愿是繁星,舍给一个夏天的夜晚;
我愿是千万条江河,流向唯一的海洋;
我愿是那月,为你,再一次圆满;
如果你是岛屿,我愿是环抱你的海洋;
如果你张起了船帆,我愿是轻轻吹动的风浪;
如果你远行,我愿是那路,准备了平坦,随你去到远方......

——《愿》蒋勳

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散场的时候，没有去排队找蒋勋签名，何须驻足流连，只那一刻交叠的精神光火已足够。

但走在灯光星月的街上，心情确实十分的明朗开阔。

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之前总被气场强大的人震慑，见到蒋勋之后，完全感觉不到任何所谓的气场。是一种气息，一种能够打通心灵的温润和慈悲。

一晚上的讲座，如何总结自己的感受呢？有时候，觉得讲几个事实和几句话极其容易，把握精神和思路却是极为困难。内容丰沛，形式极简，世间有几人？看到一句话，特别适合这时的心情：“羚羊挂角，香象渡河，无迹可寻！”

是啊，无迹可寻，确又那么充满，只有沾花一笑，没有语言可以表达！

（笔记完）

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前几天看了这个帖，下单买了蒋勋的几本书，现在正在看《孤独六讲》
四月 发表于 2011-10-17 15:25

    蒋勋的书最应该看的是：蒋勋说红楼梦

其乐无穷

相关讲座内容链接：
http://news.dahe.cn/2011/10-11/100880774.html

http://blog.sina.com.cn/s/blog_4a4ef6b60100xkt2.html

http://culture.people.com.cn/h/2011/1010/c226948-2042802859.html

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漏了一段，这一段是在讲世博会中国馆之前：

蒋勋说道前些年很流行的健身，那种很肌肉的那种健美，是古希腊推崇并流传下来的，但古希腊的这种文化，只在20岁左右的那种极致的绽放，它不会考虑30岁以后的事情。30岁以后的事情，东方的哲学考虑的更多，所以中国人练气，那种气息要绵长，中国人认为没有气息的内在支撑，那种外在肌肉的美只会投支人的气血。印度人练瑜伽，也是重在气息，现在你看满街上，瑜伽馆已经多过健身馆。

蒋勋说他有一次看自己20岁的日记，发现他曾经在日记本上写过：我不想活过21岁，我觉得活过21岁好可耻。那只是古希腊的美学，生命的美在21岁全部绽放。但在恒河岸边，一个70岁的老人做瑜珈拜日式，蒋勋说他发觉了让生命延展的东方美学，21岁绝对不可能散发出的美。