幸福大观园

标题: 李一道，可道，非常道 [打印本页]

作者: 其乐无穷 时间: 2010-7-28 13:23:50 标题: 李一道，可道，非常道

南方人物周刊2010-07-26 14:18:07

http://nf.nfdaily.cn/rwzk/20100726/gj/201007260004.asp

作者: 其乐无穷 时间: 2010-7-28 13:24:27

本刊记者　陈彦炜发自缙云山
图/本刊记者大食（除署名外）

他有弟子3万，其中包括马云、王菲、李亚鹏、杨锦麟、梁冬等人
15年前，还是杭州电子科技大学讲师的马云访美，第一次听说并亲身体验了“互联网”这个玩意儿。回国后，他创办了一家名叫“中国黄页”的网站，并极力推销，无奈境遇凄凉。这一年末，他结识了比自己小两岁的杭州同乡樊馨蔓，央视《东方时空》的纪录片导演。
那时候，樊不懂马云口中不断提及的“网络商业模式”为何物，但仍为其拍摄了一集电视片。《书生马云》在央视一套播出后，这个长相颇有些特点的小个子男人开始进入了公众视野。
3年后，“阿里巴巴”问世。其后，它逐渐发展成为全球最大的B2B网站之一，马云本人亦逐渐变得家喻户晓。金钱、荣誉、地位，还有烦恼、惶惑、亚健康，接踵而至。彼时，他44岁。
樊馨蔓及其丈夫张纪中决定：带马云上趟山。
2008年的一天，他们飞抵重庆，随后驱车直驶位于北碚的缙云山绍龙观。在那里，马云认识了生于1969年的道长李一。
之后，马云又上过两次山。樊馨蔓说，马云到达缙云山顶的白云观后，严格地遵守一切规定：手机关闭，电脑关闭，互联网关闭；不看书、不说话，哪怕是肢体语言也不可以。他就这样在山上待过8天，终日里只能面对墙壁上一幅幅道教修炼题材的图画。

作者: 其乐无穷 时间: 2010-7-28 13:25:17

这种生活，有一个你熟悉而又陌生的名字：闭关。这是带有宗教属性的概念，佛、道皆有，要求“摒绝一切，自己进行长时间的静坐和入定”。
和马云他们“志趣相同”的，还有李亚鹏、王菲夫妇，他们最近一次登缙云是在去年，与世隔绝了整整9天。
若用世俗的眼光和尺度加以统计，前往缙云山闭关的“名人”们，数量早已过百，并仍在不断增加。而“上山”的企业家群体，则要更加庞大。
浸淫在名利场中太久的他们，渴望切换另一种气场。
历史上，缙云山与四川青城山、峨眉山并称为蜀中三大宗教名山。道教典籍记载：张道陵天师、陈抟老祖和张三丰祖师都曾在此山修行。1930年秋，近代佛学泰斗太虚法师于缙云山创立世界佛学苑汉藏教理院，发起过“人生佛教”改革运动。缙云寺现今仍完好保存着宋太宗诵读过的24部梵经。
十年浩劫，缙云山变得满目疮痍。它的名声与另两座山相比，悬殊渐大。
1998年，不到30岁的道士李一上山，发心恢复重建位于缙云半山的绍龙观。
这是一座始建于明成化年间的正一派道场，抗战时曾被作为“北泉慈幼院”，收养孤儿逾千。等到李一来的时候，绍龙观连一堵相对完好的墙体都绝难找到了。
李一当时没有钱。光靠山里道教信众的功德，要想建成一座辉煌的宫观，断不可能。

作者: 其乐无穷 时间: 2010-7-28 13:25:39

重庆宗教局的一位人士说，李一后来申请了国家贷款。为了省钱，他带着弟子们“又做木匠又做瓦匠”。
当地的农民对这位闯入他们生活的道士并不欢迎，而政府不同机构则先后下发过7次各种名目的停工通知书。
没有人可以预见：10年以后，李一和他的道观，能够重新“捧红”早已式微、被人淡忘的缙云山。
北京一位商人说，李一颇有“总裁缘”。他每做一件大事，背后总会有企业家鼎力相助。事实上，早在1993年，李一便发起过“寻访南中国龙脉”的徒步行动。当年，名噪一方的重庆国光集团总裁刘宗朝看中了这个活动，出资赞助并将其命名为“国光探险队”。行经湖北神农架的时候，70余家媒体跑了过来，“炒作”他们是在“寻找野人”。这是李一第一次直面媒体和企业家。
重建绍龙观，最终仍由企业家出面相助。重庆本土的一位商人，一次就拿出了300多万；时任四川省证券股份有限公司总经理的甘全中也贡献了一笔数额着实不小的“善款”，因为李一为他治过病。“道医”表面上销匿了许多年；其实，他们一直在特定地域和特定人群中若隐若现。历史上，很多道士与世俗的渊源，正来自于医。而当下已成潮流的所谓“养生”概念，最早也出自道家经卷。后来，甘全中索性专心护法，出任缙云山道教协会的副会长。
道长与名流富贾走得近，并非现代才有。道教自古就将“法”、“财”、“侣”、“地”列为修行所必须的四大要素，“财”显居第二。道教研究专家、武汉大学哲学学院博导宫哲兵教授告诉本刊记者，自古便有“道商”一说，专指信仰道教并能给予其物质支持的商人群体。在南中国的赣、川、苏、闽、粤，“道商”曾盛极一时。
当下，由于风水、堪舆文化的复兴，道商在地产界的分布甚广。而中国著名的CEO中，SOHO的潘石屹、阿里巴巴的马云、海尔的张瑞敏、中原地产的施永青、成都恩威的薛永新、福耀集团的曹德旺等，皆为道商或佛道双修。

作者: 其乐无穷 时间: 2010-7-28 13:26:08

今天，道长李一的皈依弟子超过3万，一半正在商界；而在另一半中，政界、演艺界、学界的精英亦不乏其人。
湖北省道教协会会长、武汉长春观方丈吴诚真对当下“道”的“贵族化复兴”有过如下表述：
曾经在中国人心中最根深蒂固的道家文化，如今被绝大多数人所淡忘。然而，在中产以上的精英阶层里，一种道风回归的迹象开始明朗。不一定是信仰这种宗教，而是去接纳和体悟一种不同的生存方式与状态：放下名利，放下欲求，放下虚妄，活个清静自然。他们施舍金钱的目的，也是为了换取一种让内心宁静的东西。

作者: 其乐无穷 时间: 2010-7-28 13:26:33

赵佳（化名）是巴蜀女人，早年随夫去广东沿海创业，挣下了过亿的身家。钱不再是问题，她开始关注自己和家人的身体，每年花在健身、足疗、SPA上的费用，接近10万。这两年，她有些厌烦闹市聒噪的生活，就去近郊买了一套海景别墅；到了晚上，她喜欢搬个瑜伽垫子，在家里宽大的露台上面朝大海，“天人合一”。
如此，赵佳还是觉得不够：生活中，似乎就是缺少了一点什么东西。它不是钱，不是房子，不是豪华车，也不是头等舱。
她并不清楚自己究竟想要什么。上面所说的那些，曾经是自己风餐露宿、披星戴月的目标。现在，它们都唾手可得；可是，在短暂的满足乃至膨胀过后，赵佳感到愈发的空虚。
去年底，赵在深圳中心书城翻到一本名叫《世上是不是有神仙》的书，作者樊馨蔓。赵佳看过几届樊执导的《感动中国》，她无法想象这么个严肃节目操刀者，写的书听起来那么神神叨叨。
赵用一个晚上读完了书，然后就失眠了。
樊用大量笔墨描写的，是自己上缙云山“服气辟谷”（利用气息供给能量，连续多日不食，从而达到身体重启）的经历，而这是赵读大学时才从梁羽生的武侠小说中看到的词语。她并不相信这项古老的养生道法能产生书中种种意想不到的奇异效果。但是，她对樊所记录的那段暂别红尘的生活向往不已。
半年后，赵佳下了决心，将手中所有的项目、拜会、宴请安排通通取消，腾出5个整天的时间，上缙云山参加“道家五日养生班”。她的身体并没有到罹患绝症的程度，所以没有动过要铁心“辟谷”的念头；她也没弄明白“闭关”究竟为何物，要是天天过“牢房”般的生活，自己会觉着瘆得慌。报个班学习下，一探究竟，并在青山绿水间过几天神仙日子，成为她此行的目的。

作者: 其乐无穷 时间: 2010-7-28 13:27:09

这期养生班与女子班常常合班上课。学员成分以企业家、企业家父母或家属、海外大学教授、医生、官员、高级白领以及富裕的退休老人为主，彼此则互称“仙友”。他们主要来自北京、上海、广东、江浙、成渝和美国。
赵佳来报到的时候，戴一副ARMANI的墨镜，提着GUCCI的坤包，拉着LV大标旅行箱。开班后，这些要全部“放下”。所有的人会穿着统一发放的中式盘扣的麻布衣服，宽大素朴，无拘无束；中途不允许使用手机；三餐一律从简，严格限制进食数量；居住条件基本相当于一家经济型酒店，由于热水有限，洗澡成为奢侈。没有网络，没有娱乐。
清晨6点10分，带班师兄常渊开始逐一敲门叫醒，20分钟盥洗后，赵佳和众仙友们开始在住处顶楼的空地上“站桩”。这是一种道家修养的方法，也是中国武术普遍采用的筑基手段：两脚开步同肩宽，两膝微曲，两臂曲抱于胸前，双手距离约10厘米并十指相对，舌顶上颚。
“站桩”要求绝对安静，几乎只能听到彼此的呼吸。赵佳双目微闭，立在那儿足足40分钟。乐声响起，经忏悠悠，檀香味隐隐绰绰飘来。赵佳觉得，什么奢侈的享受都抵不上眼前。
虽然大家并不信仰道教，有一部分学员甚至在山下信仰的是基督教、天主教或者佛教；但是，他们对缙云山课程中营造出的一种道教独有的仪式感，并不排斥，一律照做，而且相当虔诚。
仙友们彼此见面时，会复古般打个稽首，并互道一声“无量寿福”，见李一则呼“天尊慈悲”。用餐前齐诵斋咒：五星之气，六甲之精，三真天仓，青云常盈，黄父赤子，守中无倾。每口饭菜要嚼36下，禁言语，吃完要低头念结斋咒。上午或者下午，大家要端坐于蒲团之上，右手握毛笔，左手悬空打“三清印”，在黄表纸上恭敬地抄录《太上老君说常清静经》。抄经要求苛刻，倘若错写一处，便要重头再来；每抄完一字，就在心中默念“无量寿福”。抄经前，要在老君像前净手礼香；抄经毕，会念诵一段规定的咒语。
在俗世之中，他们属于社会的精英阶层，不少人已经步入上流社会，习惯了呼风唤雨、前簇后拥。突然间，举手投足、吃喝拉撒都被禁锢住，而且，是以神灵的名义要求你服从，用仪式感的庄严要求你敬畏。
赵佳说，这种规矩，没有束缚感，反倒逐渐成为一种内心深处的唤醒与依赖。而另一位“仙友”、来自北京的高级白领杨艳，平素工作紧张，少有闲隙，身心俱疲；上山过了几天“人间蒸发”的日子后，她觉得那是在“荡涤心灵”。

作者: 其乐无穷 时间: 2010-7-28 13:27:34

有课可上、有“仙友”相伴，赵佳们并不算孤独。相比之下，马云他们所热衷的“闭关”，则要寂静许多。
不少人在经历养生班几日的“修炼”后，都渴望有朝一日能上到缙云山顶的白云观，闭关或者辟谷。大家容易认为，马云、王菲他们在山顶的修行，会比常人“高级”。
“高级”与否无法评判，但有一点可以肯定：他们的日子要更加清苦。
在山上的日子里，王菲、李亚鹏曾随樊馨蔓上过缙云山。当时，王菲是听从张纪中的建议，去道观安胎，前后一共住了半个月，每天以山中的新鲜蔬菜、水果进补。
再后来上山，王菲、李亚鹏连招呼吃饭都改用摇铃示意，避免一切交流，彼此肢体更是不能有任何的触碰。早上5点就要起床，晚间10点准时止静休息，每天还要保证药物熏足烫脚半小时，温度会不断升高，据称可以逼出体内沉积的毒素。在饮食以鲜香麻辣著称的山城重庆，王菲夫妇的食谱却十分的清淡，每天总共5个菜，荤腥很少，并杜绝吃糖。进食时，要绝对遵守“细嚼36口，禁言语”的规定，吃饭时间要花费40分钟左右。
樊馨蔓透露，李亚鹏在缙云山还尝试过辟谷，但是王菲由于身体原因，被李一道长婉拒。

作者: 其乐无穷 时间: 2010-7-28 13:30:21

同样是闭关清修，各人亦会有不同的偏好。
马云在山上的时候，尤其喜欢静坐抄经。每天，他要把大量的时间用在誊写《常清静经》上：“上士无争，下士好争……众生所以不得真道者，为有妄心，既有妄心，即惊其神，既惊其神，即著万物，既著万物，即生探求，既生贪求，即是烦恼……”刚开始时，马云写下的每个字都很大；越到后来，黄表纸上呈现的皆是规整的蝇头小楷。
常渊告诉我，“到马云这个层次的上山者，往往会相当遵守我们定下的规矩，并以此为喜乐。但是千万富翁量级，有些人还是会提出这样那样的意见。比如，希望加点好菜，或者偶尔响两声手机。”常渊来自宁波，大学读了两年就退学，出来开过跆拳道馆，做过营养咨询师。后来，他听说了缙云山，便上来做了一年义工，最终留了下来。
2007年底，凤凰卫视中文台执行台长刘春介绍杨锦麟去缙云山闭关。杨锦麟笑称：“刘春知道我为凤凰打工，干的尽是苦活、累活，血压也随之增高不少，希望我能觅个清静处适当疗养休整一番，我能体察他的好意。”接下来，杨与李一开始了手机短信往来，并定下上山行程，却被汶川地震和陈云林、江丙坤首次台北会谈两件大事搁浅。紧接着，江苏省道教协会会长、茅山道院住持杨世华，以及凤凰同事窦文涛、梁文道、王鲁湘又向杨锦麟推荐了缙云山。此间，道长李一坐上了凤凰的主播台，与窦、梁一起“锵锵三人行”。
去年7月，杨锦麟正式行走缙云山。“赴港谋生二十余年，从来没有一次是这样出门的：关闭手机，不看电视，不带电脑，不上网络。”
他在博客中如此记录：“换上统一的练功服装之后，每个人都一样。这个班的成员，非富则贵，社会上都有一定的地位，多半属于中产阶级收入，学历普遍高，甚有夫妻同行，或举家同修者。最大年龄八十岁，也有七十岁，六十岁不等，普遍年龄在四五十岁之间。可以印证的是，心力交瘁，身心疲惫的，不止我一个人。”
杨锦麟后来听说，与自己一起上山的仙友们，结束修行的那天晚上，在白云观附近的农家乐摆下了两桌筵席，以庆贺“受苦”完结。大吃大嚼一番后，居然有数人出现不同程度的肠胃不适。这种“离苦”，未必“得乐”。他最终感念这段神奇的行走：“一墙之内就是出家人修行之处，一念之差就是红尘滚滚。常清静，不易为。”
已经离开凤凰卫视多年，后来在百度任职副总裁，如今专心国学传播的梁冬，在我们上山前刚刚结束了7日闭关。他距离前一次上山，才刚满两个月。这位原先在屏幕上蹦蹦跶跶的娱乐达人，如今头发剃了，胡子刮了，穿麻布衣裳，系盘扣，踏老北京布鞋。2007年初，百度公关危机时，烦恼无常的他去到印度国的鹿野苑--相传释迦牟尼佛讲经说法的地方，找了一棵树坐下，一直坐到泪流满面。后来，他经人介绍上了缙云山。现在，梁冬经常性地做些清修和行走。李一说：“梁冬变了，比以前安静。”

作者: 其乐无穷 时间: 2010-7-28 13:32:22

赵佳下山以后，推荐了自己的丈夫和亲友择日清修。她说身边的很多生意人，状态与自己先前类似：是骄奢淫逸的“人上人”，是权力、资本、色欲的奴隶；无法再欣赏自然的美，看见树林以为那是木材，看见动物只知那是美味。
现在，赵佳的很多习惯又不可抗拒地恢复如旧了。比如熬夜、暴饮暴食；比如欲望、贪婪。她无法逃避很多东西，但对下一次修行的到来存有期待。她说，目前自己还不会成为一名道商，因为对一些事情仍然琢磨不透。
尽管李一说自己没有刻意走近某一个群体，但同为商人，赵佳觉得，马云等名人大腕儿，实际上更具有亲近李一的天然优势。“上山修炼是一回事，花钱也不在乎。但作为道商即意味着信仰，这不是闹着玩的。” 另一位修行者王春竹（化名），是来自美国的华裔、生物医药学教授，也认为，商业气息当属正常，“美国也有类似的情况”，但前提应当是“产业的归产业，宗教的归宗教”。
李强调，两年来，作为闭关修行中心的山顶白云观地宫，一直长期免费开放。修行指导与食宿全部由宫观供养，目前已有近千人次在缙云山免费坐圜修行。并且，修行中心无宗教、门派之见，面向世间所有渴望静修的人们。而绍龙观的体验式项目“三日观”，也仅收取食宿费用。
赵佳的一位渠道商朋友后来告诉她，如果没有笃定的宗教信仰，只是希望短暂地告别红尘、关注自我、洗礼灵魂，其实还有很多选择可以尝试。最终，赵佳还是更热衷于上山。她心目中的清修就不该在市肆，而是寄情山泽的一番“逍遥游”。因为“仙”字的写法，就是“人在山中”。
不过，赵佳的公婆还是拒绝了儿媳妇的邀请，理由是唯一的：“国学院报班费用过于昂贵。”至于“闭关”和“辟谷”，他们表示不能理解。而结课才不到半个月的杨艳，7月初又利用假期，再度踏上了缙云之旅。
（感谢何伊凡、裴永忠、刘星对本文采写提供帮助）

作者: 青芊 时间: 2010-7-28 14:26:51

这里有人去过缙云山吗？有重庆的筒子去过吗？

作者: qiming921 时间: 2010-7-28 15:28:41

最近这个人的新闻的确很多

作者: 杉林中 时间: 2010-7-28 15:45:11

一直追着樊馨蔓的博客看，很粉她！

作者: 爱无言 时间: 2010-7-28 16:11:47

打开链接看到的照片，却让人感觉挺滑稽的！;P

作者: 我爱尼莫 时间: 2010-7-28 20:14:05

我也买了这本杂志。有机会很想去趟缙云山。

作者: 达达 时间: 2010-7-30 15:01:25

已经有人出来打假了。

我是不相信这个世界上还有真正的道家人物的。这行业里，老古人就乱得一踏糊涂。

作者: 青芊 时间: 2010-7-30 19:45:43

此文版权为作者所有，为驴友空间www.cq69.com全文首发，欢迎转载或报道，但请注明出处。违者必究。

　　近日无意间看到【XX人物周刊】一篇关于重庆缙云山绍龙观李一的报道，耐着性子读完以后大惊失色，这上面说的就是我所了解认识的那个李军吗？作为一本如此有名的正规刊物也会刊发如此严重失实的文章吗？百度搜索之后发现，如此类似的文章还多得很，居然还牵涉进诸多名人，细读之下真是觉得又好气又好笑。我就把我所认识了解的李军先给大家介绍一下，其真伪自去分辨。

　　李一原名李军不假，但他三岁入道和他父亲是道士我就不懂了。他老爷子明明是重钢的退休工人，挺本分的一个老爷子。至于李军，因为排名老二，所以大家都叫他李二娃，读初中那会儿在重庆石桥铺街头每天打架斗殴倒也小有些名气，现在很多石桥铺的老街坊都还记得。后来大约读高中的时候他逃学跟一群来石桥铺街头摆摊卖艺的河北人走了，据说是去学绝世武功---都是武侠片害的呀。

　　几年后李军学了些胸口碎大石之类的绝世武功回到重庆来了，当时正是九十年代初,全国一片气功热中，李军改名李一，请人东拼西凑编了一套【龙人气功】，开始了他的创业生涯。适逢巴蜀大地正在搞一个【巴蜀绝技大赛】，李一用他的杂技功夫搞了一个冠军，随后和人成立了巴蜀绝技团，自任副团长。当时重庆有一个叫国光集团的企业，从企业宣传角度出发，出了点钱给李一组成国光探险队去神农架抓野人，也算轰动一时，应该是李一第一场成功的造势吧。后来李一也常以此自诩，说自己是第一代的驴友，不过真正的驴友恐怕不会承认他吧。遗憾的是国光集团的这个广告活动不仅没有为企业带来效益，反而出现了诸多经营上的问题，最后不得不撤掉赞助，连公司也几近垮掉，这恐怕也是李一始料未及的吧。

　　野人没有抓到，但是李一已经小有名气，不满足于教气功办学习班，于是乎想尽一切办法，在市委里面租了一个小门面开始搞养生了。其用意不言而喻，不外乎认识几个大领导找个靠山。果不其然，居然让他攀上了市府某位以善打文化牌而著称的主要领导。在这位领导的帮助下，这位李大气功师摇身一变成了龙人集团公司的董事长，连跟随他多年的弟子都没有搞明白：师傅怎么突然一夜之间成了商人？这个龙人集团虽然是正宗的皮包公司，但是朝廷里有人，居然把大渡口区乡镇企业投资公司给收编了。后来通过该公司的合作基金非法集资，李一在大渡口区陶瓷市场附近建造天一大厦，并且非法销售。修建到一半时中央开始清理三乱资金，天一大厦也成了烂尾楼，已经预买了房屋的老百姓拿着一张废纸天天上访，检察院抓了几个人，把李一的座车收缴之后也是不了了之。

　　在龙人集团做董事长有了钱的李一办了件对其自身而言这辈子最明智的决定：不当气功大师当道士了。事实证明他的这一重大转型是极其成功的，因为就在其转变身份的同时，出了FALUN功事件，李一因此躲过一劫，道教却又实属不幸了。但是要做道士也不容易，首先有两大阻力。其一，李一是没有道教谱系传承的一个人，他所谓的师傅是一个只有他一个人知道而查无对证的一个人。众所周知道教主要划分两大流派，全真派和正一派，全真以修丹练气恬淡虚无为主，而正一也叫天师派，以捉鬼画符超度亡灵为主。李一以一个气功杂耍类的人物，全真正一两头不靠，且所作所为与道家思想风马牛不相及，虽然后来请了很多写手，包括请道学权威王嘉容老教授给他撑门面，已为时晚矣，想得到认可那也是相当困难。当时尚在世的重庆南山老君洞住持，德高望重的周志清道长对李一是非常了解并且反感的，周道长不止一次找各级领导反应李一这个伪道士借神敛财的问题，甚至当扶助李一起家的市府那位主要领导退居人大的时候，秉性刚直的周道长还在人大会议上怒声责问这位领导为什么让这样的骗子混进宗教界？可惜清修一生戒律严明的老道长怎能明白现实社会的诸多机巧，也确属不识时务了。周志清道长逝世前两年，因病卧床不起，李一借机通过国家民宗委的某些灵通人士，花了点钱，拜在上海城隍庙住持正一派陈莲笙道长门下，短期培训之后搞到了一个国家认可的道士证，那已是2006年左右的事了。至此，李一从一个气功混混成功转型成宗教界人士。

　　李一混进宗教界的第二个难题就是道场问题，他不可能把办气功班租的场地换成道观吧？于是李一及其一帮手下到处物色道场。重庆缙云山绍隆寺，取其绍隆佛法之意，建于明成化年间，一直为佛教寺庙，在李一之前历史上从未有做过道教道场的事情。抗战时期，陪都政府收养了很多抗战孤儿，无地安置，绍隆寺方丈本着佛门慈悲为怀的胸怀将寺院捐出，作为北碚慈幼院的场所。对中国人民而言，绍隆寺在抗战时期也算是功勋卓著了。解放后，缙云山成立林业处，绍龙寺一直是重庆市珍稀植物研究所所在地，且主体建筑仍在，并不是如多家报刊杂志所说连一堵挡风的墙都没有。90年代末，缙云山为旅游开发计，也曾想恢复绍隆寺。但当时刚恢复宗教政策不久，佛教事业也是百废待兴，佛教协会尚且自顾不暇，自也无力顾及绍隆寺了。正当此时，李一利用合作基金弄到的资金，加上上面领导打得招呼，很快和缙云山旅游局达成一致，将绍隆寺摇身一变成了绍龙观，而这位摆游摊的气功大师李一也成了李道长。

　　需要更正的是，李一重建绍龙观的款项基本都是从合作基金转移而来，也有少部分是不明真相的信众捐赠，至于吹嘘某信众为他捐资数百万修建一事则全属子虚乌有。倒是有一位现已移据海外的企业老总，当初为企业发展和回馈社会计捐资几百万修建缙云山上山公路倒是不假。后来李一为修建绍龙观大山门，请某领导出面找到该企业老总化缘15万，该老总出于情面好像打发了几千块钱。可笑的是，山门修建好之后需要请名人题字呀？李一居然找人冒启功老先生之名集字：绍龙观，可惜启功老先生业已仙逝，自是死无对证了。

　　李一善于造假炒作的习气由来已久，先举数例。其一，绍龙观重建动土之时曾经有一个轰动的大新闻，说是在地基上挖出几只千年老乌龟，各大报刊争相刊登，说是道法大兴吉祥之兆，却被某一菜市场老妇认得：这不是我前几天卖出的几只乌龟吗？怎么被埋在了这个地方？其二，绍龙观建成不久举行了一个大型活动，叫做取天火供奉，也就是用仪器取太阳之火永久供奉，当然其中也有很多骗信众钱财的招数，明眼人自去分辨。结果在取天火那天天公不作美，一直是阴天。迫不得已，负责点火的李一的弟子只好用藏在袖子里面的打火机将火点燃，却被在场的北碚区公证处的人员当场识破。当然，这种事情很好解决，不外乎一顿好茶饭和几个红包而已。似此种种，不胜枚举。

　　李一曾讲过道观初建之时当地农民很不支持，他自己怎么样艰辛的话，这个也是胡说八道。按照常理去想吧，绍龙观早就是重庆市珍稀植物研究所的所在，而且全部被围墙包围，跟老百姓又没有土地上的纠纷，而且道观修好后又可以为当地农家带来实际的好处，人家怎么会反对？之所以原本对重建道观很支持的当地老百姓和信众后来对此为什么又极其反感呢？其中原因很多，重要的有两个。其一，李一带上山的弟子都没有起码的道家修养，本就是社会闲杂，因为学习气功才跟上李一的，让他们每天像道士那样守清规戒律肯定不行，所以信众自然也就慢慢少了。其二，当时李一承包了一个竹楼作为接待之用，这个竹楼却成为了缙云山最有名气的娱乐场所，每晚很多摩托车守在那里拉小姐，简单讲就是一个卖淫场所。这个竹楼的位置就在上缙云山公园和白云观分路的路口，大家要是有空可以去问问缙云山的老居民或者去当地派出所查查资料就清楚了。虽然后来李一迫于压力把这个竹楼转让了，但是这段历史却是缙云山全山皆知。所以当地老百姓都知道这是一个妖道，谁还支持呀？

　　这位如日中天的李大神仙近几年混得风生水起，总结一下，最了不起的还是他善于利用名人效应炒作自己。刚修建绍龙观时，因为周志清道长和各宗教团体的极力反对，李一名不正言不顺，于是乎就偷换概念，跑到与宗教管理部门一点关系也扯不上的民政局去，成立了一个北碚区道教文化促进会，自封会长，还请出重庆知名喜剧演员仇小豹【巴到烫】做秘书长。每到重大节日就把仇小豹请出来主持仪式。后来这位笑星可能看出点什么门道，急流勇退了。缙云山本属巴蜀名山，风景秀丽空气清新，西南军政府时期的贺龙等人就有官邸在上面，历届重庆市委市府主要领导闲暇时也都爱到山上去走一走。自道观修建好之后，凡主要领导上山自然不免去绍龙观看一眼，李一总是想尽一切办法和他们合上一张影，然后冲洗放大摆在他的接待室里面。这几张照片的威力果然不同凡响，不明就里者往往会被唬住，其作用比供在殿堂里面的神像恐怕还要大。在李一借以炒作的名人当中最有名的恐怕就要算王菲和李亚鹏了。这小两口不知是被谁鼓动跑到绍龙观里找李大神仙安胎。本意是想生个健健康康的小宝宝，谁知拜错了庙门烧错了香，生个小家伙出来居然是个歪瓜裂枣。这本是个让李一自扇耳光的事情，却还是被其拿来借以炒作。这人啊！

　　说到李一的诸多神功，最近更是传得神乎其神，本来那些江湖小术明眼人自然可以一眼看穿，在此我还是不免罗嗦几句。比如传得最神的水下闭气生存两个多小时，其实就是装满水的玻璃缸中还有一个装满空气的玻璃缸，根本就是魔术，说穿了一钱不值。要是直接把他按在水里五分钟还不死，我也可以不要老脸从缙云山脚磕头磕到缙云山顶拜他为师。至于手臂上穿钢针再吊上两桶水就更假了，跟穿耳环的原理一样，李一及其门下弟子好多年前就已经把孔穿好了，只是表演的时候做出一副咬牙切齿的表情罢了。还有赤脚从点燃的蜡烛上面踩过的绝技，我马上就可以教你：找几只点燃的蜡烛然后手掌平放按下去，马上就明白其中原理了，不过要用脚踩那还是需要些道具和平衡训练的。李一赖以治病的除了一般盲人按摩都比他做得好的推拿按摩之外，还有一件神兵利器----所谓通过道家绝学原理利用现代高科技研制而成的人体通电精密仪器，其实普通电工师傅都明白，不外乎几个电阻装上一个漂亮的外盒而已，跟手机充电器的原理基本一致。

　　说到李一目前赖以敛财和吸引信众的主要方式那就要数他搞的那些辟谷班了，个个可都是收费不菲。在后山的白云观有一栋小楼，那就是他的主要敛财场所，最初修建时只接待贵宾，也就是付得起钱的人，定价是600美金一天，要知道当时缙云山上普通的农家乐包吃住也就是三四十块钱一天而已。你想，能付得起那个钱的人肯定都是营养过剩的人，本来人在不吃东西只喝水的情况下就能存活七天，在李神仙这里辟谷，不但可以喝水还可以吃水果，并且每天还要吃几颗李神仙特制的道家仙丹。知道那个仙丹是什么吗？其中成分不外乎人参鹿茸之类大补的东西，其实跟多维软胶囊效果差不多。现代社会，生活越来越好，每天大鱼大肉吃腻了，在山上辟谷几天，清清肠胃，把多余的脂肪消化一下，再怎么也没有什么坏处吧？虽然价格贵了点，但是你付得起又有什么呢？要知道能上这里来找罪受的可不是一般人，说不定你花点钱也能就此挤进了社会名流富商巨贾之列。顺便举报一下：纪委要是真想为老百姓抓几个贪官的话，上这里抓去，一抓一个准。抓起来就毙了！绝对无冤案

　　

作者: 青芊 时间: 2010-7-30 19:46:08

清代纪晓岚大学士评论道家文化“博大精微”，也正因其博大精微所以难免流于杂僻，以至从道家文化起始以来就一直有宵小之辈混入其中，以道门正统自居，或妖言惑众祸国殃民，或起兵以乱世，或借神以敛财，干些见不得人的勾当。道教自清以来就一直被统治阶级打压，到了民国可以说除了陈樱宁外几无大家。解放后比较猖獗的一贯道也被人民政府肃清殆尽，道教几近灭亡。恢复宗教政策以来，许多老道长虽然也曾不辞辛劳出山弘扬道法，但收效甚微。值此民族文化存亡绝续之秋，道家或者道教需要也应该出几个划时代的人物，这个毋庸置疑。说起来李一背后那几个写手还真是有几分真本事，能够生拉硬扯的把道家养生文化和企业管理等等弄在一起，这可能还真需要百年难得一见的宗教改革家才看得懂吧，鄙人才识浅薄不敢妄言。只是碰巧认识那么其中一两位写手，给我的感觉这两位仁兄也不怎么像宗学融通的大家呀？李一这种江湖神棍，靠几个枪手，利用名人甚至上层关系，当然还有诸多不负责任的新闻媒介推波助澜，居然在当今社会混的如日中天。现在居然登上了大雅之堂，成了中国道协的副会长。不知中国道协的选举制度是怎么样的？是领导提拔还是举手表决？难道自周志清道长以后就再也没有法眼如炬除魔卫道的仙真吗？

鄙人曾向与绍龙观相距不远的温泉寺方丈，重庆佛教协会会长惟贤法师请教对于绍龙观的看法，老和尚面色有些激动的回答我：这些人是搞气功骗钱的，既不是佛教也不是道教，跟我们宗教一点关系都没的。此老一生戒律严明，量不至妄语吧？诸君若有暇当可面讯。若果真如此，则天尊哀哉！道门哀哉！社会哀哉！

作者: 青芊 时间: 2010-7-30 19:47:25

唉,这个社会,是真是假,实在让人分不清啊

现在这个"缝肛门"事件,是真还是假?如果是真,这个助产士该下岗!

作者: 聪聪小子 时间: 2010-7-31 11:58:38

一声叹息

作者: 公子哥妈妈 时间: 2010-8-2 12:59:00

唉,这个社会,是真是假,实在让人分不清啊

现在这个"缝肛门"事件,是真还是假?如果是真,这个助产士该下岗!
青芊发表于 2010-7-30 19:47

我的直觉是：这个事情是真的。

哪有好心的助产士免费做一个手术的？有一点啥都要叫你给钱的。

作者: 青芊 时间: 2010-8-2 15:22:08

其实是真是假，只要看看她平时的为人就知道了。真是匪夷所思啊，居然有这种事，无耻到这种程度。

作者: 可乐乔 时间: 2010-8-3 16:39:46

这个道士,十有八九又是一个zhangwuben

作者: 四月 时间: 2010-8-3 17:25:41

我最近看樊馨蔓的博客也越看越不舒服

作者: 小黄豆 时间: 2010-8-4 09:47:54

我也在看樊馨蔓博客，还从她那里知道了天舒老师，远伯的博客，卢台长博客

作者: 小黄豆 时间: 2010-8-4 09:50:06

修道或者修佛、学儒，感觉都是一回事，连这些不同的宗教：基督教、伊斯兰教、佛教等等
都是教人要向善，要尊师敬老，要做仁义之人，要达到心灵的平和宁静

作者: 小黄豆 时间: 2010-8-4 09:53:57

现在误解李一的人也很多，最近争议也颇多

作者: 四月 时间: 2010-8-4 10:18:31

呵呵，看到那儿报道里面的最后一段，某女士才出来4个月，就又回去参加了
觉得这有点像某些工作坊，容易使人上瘾，在那个特定环境感觉脱胎换骨，但是人一旦离开那个环境，就又被打回原形了

最近看来看去，觉得一念行者的博客才真正是给我这种在尘世中混的人的指路明灯，链接在这里给有缘人看吧
http://blog.sina.com.cn/s/articlelist_1531782134_0_1.html

作者: 歌唱着生活 时间: 2010-8-4 10:49:44

:F:

作者: 小黄豆 时间: 2010-8-4 13:17:48

看关于李一，目前真是：毁誉参半，各执所词

我们能做的，不过是守着自己的心，多听多看，不盲从

作者: 小黄豆 时间: 2010-8-4 13:19:46

呵呵，看到那儿报道里面的最后一段，某女士才出来4个月，就又回去参加了
觉得这有点像某些工作坊，容易使人上瘾，在那个特定环境感觉脱胎换骨，但是人一旦离开那个环境，就又被打回原形了

最近看来看去，觉得一念 ...
四月发表于 2010-8-4 10:18

四月，我推荐也看看远伯的博客http://blog.sina.com.cn/s/articlelist_1663827645_0_1.html

作者: 小黄豆 时间: 2010-8-4 13:47:02

在“一念行者”的博客里看到这段话，贴过来：

脚下是净土，头上是蓝天，

步步移，步步禅，步步是紫金莲，

没有污，没有秽，净土在眼前，

没有增，没有减，圣心本圆满。

作者: 明月出天山 时间: 2010-8-4 16:55:11

这是同一个人吗？

http://view.news.qq.com/zt2010/lsx2/index.htm

作者: 青芊 时间: 2010-8-6 16:51:07

看了樊馨蔓今天的博文,又看了众多的报道,我实在搞不清倒底是谁在说谎。这个世道，实在太乱了，什么事什么人都有。这里有认识李一的人吗？

作者: 四月 时间: 2010-8-6 17:19:00

樊馨曼最近的这个博文看的我觉得我自己简直罪恶深重，世上众人也都是罪恶深重，让我难受极了，我觉得那个章老师你们都是坏人，我是来拯救你们的这种感觉不是正教的感觉。所以昨天就把樊的博文链接删了。

作者: 四月 时间: 2010-8-6 17:24:46

问：戒律中明确“不得杀生”，可佛陀说水中有八万四千虫，我们岂不时时杀生？又有说法，杀了这些动物是给它们转世投胎做人的机会，是为善。您怎么看这不杀生持素的事呢？

一年夏天，斋堂里有一个小和尚被师父叫去挖米。小和尚没有顾虑地兴致勃勃地去了，但当他打开仓囤的泥盖时，发现白花花的米里长满了虫蚁。小和尚犯愁了：“师父让我淘米做饭，可这米里长满了‘众生’，我该怎么办呢？做饭就得‘杀’生，弃米就不尊他人的供养。”小和尚陷入了愁思。

有一位虔诚的居士从庙里思修回到家中，“用水”之事成了他的问题，因为他听师父讲，佛陀“亲眼所见”，水中含藏八万四千众生；又听师父宣讲，不得杀生，杀生有下阿鼻地狱的罪过。这位虔诚的修道士也陷入了深思：“这该如何办是好呢？若我喝水就得去煮，我去煮，那水中的八万四千众生不就真的处在‘水深火热’之中了吗？如果是这样，我是在为它们创造切实的地狱啊；若不饮水或不煮沸而饮，那我自己就得生病受灾，这该如何办是好呢？”

饮食吃饭和持不杀生戒，看起来确实像个“矛盾”的问题。天天饮食，时时生活，怎能做到真的不“伤害”众生呢？这确实不容易啊。我们常人常常处在这样的“两难”之中，觉悟的师父又是怎样看待这样的问题的呢？

小和尚挖了一瓢生满虫子的米，去询问师父。师父说：“小傻瓜，快拿到太阳底下晒一晒。虫蚁感到太阳的照射自然会爬到阴凉的地方，这样米和虫子就分开了。“嗯，真是个好主意，我怎么就没想起来呢？”小和尚拍了一下自己光光的脑瓜，笑喜喜地说到。但立刻，一个念头又来了，他想：“让小虫们遭受太阳照晒不也不仁慈吗？”于是他又问师父。师父说：“感受到适当的热度，虫子们会爬到适合的地方去，这比你用水淘米湮死它们，或不慎将它们放入水锅中煮沸了要仁慈的多呀？”，师父进一步的说，“世上的难题，往往并不是真的难，有时只是自己的心智没有打开啊。”小和尚听了若有所悟。他高高兴兴地把米拿出来晒了一上午，晚上做了一顿香喷喷的米饭和师父共享了。

这是一例“简单”的问题，但有时两方众生会处于“你死我活”的矛盾之中，如果是这样该怎么办呢？比如上面喝水的问题。水里确实有很多肉眼看不见的“微生物”，我们要喝水，就得煮死它们；不煮死它们，我们的肚子就是它们的家了——从某种程度上说，我们就得“变相”的死。在修行之中，像遇到这类的问题该怎么办？这样的问题师父们还真被问到过呢，因为它确实来自于修行者实际修行生活的困惑。

我曾被问到过这样一个问题：一只蚊子落在了你的胳膊上，你打还是不打？打时作何想？我的回答是：念起即打，无念不打，打或不打，一念决定。当下有打的念，打；无打的念，不打。若“打”的念生起，掌起而二念随生——“不打”之念于因缘中升起，知之觉知，心随念走，念听心令，若取二念，不打；若取一念，仍然打下。当一念升起、无有二念之时，手起掌落，蚊死于掌下，打了就打了，事过念过，过不留痕；若一念起打，无觉打下，蚊死于掌，而二念又自责自己不该打。此之二念便是妄念，如此这般，便是：一念打蚊，二念打己。如此说来，汝双杀生，先杀蚊虫，后杀自己，双不仁也。智者一念觉行，念起觉起，念行觉行，一念过则一事过，一事过则一世间过。前念过而不留，后念生而不执，当念随而不拘，念念随顺，念念不着，念念归道，此是智者之行，一念觉行也。打时知打，不打时知不打，谓名觉行；一念成打，一念成不打，打或不打，随一念前往，此谓名一念行者。修行要成觉行者，要成一念行者，能觉行，能一念行，此佛行也。佛行无善行，无不善行，乃一真行也。

蚊蚋落于汝手我臂，乃觉知四大因缘，真我何处。乃觉知：真我无法被咬到，被咬到的不是真我，佛身无侵无伤，能侵能伤的非佛身。若因一蚊栖落而觉悟我身真相，蚊虫是文殊师利也。当蚊子落于汝手臂，若观照随之升起，你会历历分明觉知到：我是一只蚊子，蚊子是另一个我。在那场“我”与“蚊子”——打还是不打蚊子的梦中，你感到生命的平等、快乐和有趣，打也快乐，不打也快乐，你是清醒着流动着的喜悦。

杀生不杀生问题，对于觉者来说不是个问题；对于凡夫的焦点在于：那不是杀生不杀生的问题，而是如何看待生死的问题。凡夫修行，执着于有生死，因此他们有了杀生不杀生的矛盾问题；觉者了悟到生死是个幻象——没有生死问题，所以他们自由地做一切——他们被一切“做”。觉者处在“不二”中，杀生、不杀生没有不平等，所以对于他，那不是“生死攸关”的大问题；但凡夫执着在“生和死不平等，生比死好”信念中，因此在修行中他们被“杀生”的问题“卡”住了。

“生死”，有还是没有？是真还是假？在凡则有，在圣没有；在凡是真，在圣是假。觉者悟之，生死皆梦，醒之则没，故无生死；凡夫迷象，认假为真，捉虚为有，故有生死。是故，生死之事鉴圣辨凡也。

有生死，就有生杀之事；有生杀之事，就生杀之迷。迷则迷凡夫，困者困愚人。若你在森林之中行走，与一只饥虎相逢，若你此时手中有枪，你是杀它还是不杀它？若不杀它，它即杀你；若杀它，你即不被杀。当我们在生活的丛林中遇到类似的问题该怎么办？你遇到的“敌手”可能不是老虎，它或许是盗贼、疾病、利钱、贪嗔痴念等“老虎”的化身——遇到这类的问题该怎么办？若你本能想杀即杀，“杀死一只老虎”并不比“你被一只老虎杀死”更差劲到哪去。世间一切是平等的，分类来自人心。

以我来看，修行之中，杀生不杀生不是问题的重点，问题的重点是：当你面临一个你的“对手”，你杀（或伤害）它时你有什么感觉？当你杀（或伤害）它时你痛苦还是不痛苦？当你杀它时你痛苦，那么你杀的不是它，是你的心；如若这样，你当不杀，因为不杀它即是不杀你。很多时候，我们是无意识地抓死了一只虫子或踩死了一只蚂蚁，在我们“抓死”或“踩死”它们的时刻我们没有任何不好的感觉，但随之我们意识到：“哦，我刚才抓死了一只虫子！哦，我刚才弄死了一只蚂蚁！”，然后我们让自己不舒服。如果是这样，就大可不必了；因为那样是，在你无意识地伤害了一只虫子或蚂蚁后，你又回来“伤害”你自己。在我看来，所有的伤害都是杀生——不管针对他人还是自己。这不应是修行人的作为，因为这样是对所有存在的不善。

实质上，一个处在你面前等待被杀或不杀的生命，只是你念头的符号。虫子是你的念头，老虎是你的念头，水中的八万四千众生还是你的念头。在我看来，最大的杀生是你在“伤害”你自己——你在以“念头”为刀，以“深信”为手，杀害自己的心、自己的生活。真正的不杀生是对自己好，真正的不杀生是善护自己的心念。一些时候，我们对待自己的“残忍”超越我们对所有生物的，只是我们没有注意到。对我来说，众生是“内在的”——贪嗔心、嫉妒心、仇恶心、贡高心、我慢心、曲佞心，种种皆是内在众生，当你能善待自己内在的众生——你必能善待外在众生。善待自己是善待众生的前提，当你不能善待自己，你不可能善待众生，因为“众生”只不过是“我”的化身。

我通常不伤害别的小生命，我连一只蚂蚁也不愿伤害，我那样做不仅仅是为了它们好，我那样做也是对我好——我会因此感到内在的愉悦和平安。但当我不小心踩死了一只蚂蚁或一只别的虫子钻进了我的领口，伸手我把它捏在手里，它死了——我不难过。我为什么要难过？在没有一个“杀生”念头跳进来之前虫子已经被捏死在手里，那杀生的人是我吗？如果蚂蚁不小心被我杀死了，而我却在蚂蚁已经死了之后返回来难过，那么我在心里继续着“杀戮”行为，只是这次针对的是我自己，只是这次是内在的、无形的。如果我藉由外在的因，在内里继续对我不好，那么我仍然是个“杀手”——我在对我不好，我在对我不善，我伤害的是我身心——我在“杀生”我。当我对我不善，我迟早会对外不善。所以，真正的停止杀生，是从内在开始的，是从“我对我”开始的。你能时刻对你好吗？你时刻善待你吗？如此，你就已经没有杀生了。一个人若能爱自己，就已经在“善护念”诸众生了。

生死是个平等的故事，在我们还没有认识到这点之前，我们的修悟旅程还没完成。当我不小心杀死了一只蚂蚁，我“不合理化”：给它们转世投胎做人的机会。我不认为这样想对我有什么好处。当一只蚂蚁死在了我手里，它死了就是死了，故事就止在那里。不管什么原因，如果一只蚂蚁已经死了，随着蚂蚁的死去，故事就止在了那里，这是对我们自己的超度，是我们自己的往生。若蚂蚁已经死了，而我还在心里继续着蚂蚁生死的故事——那么，我替蚂蚁“活”在地狱里，轮回在六道中。我不那样做，那不是仁慈的做法。如果一个生命因我而死了，别管什么原因，如果那死去的已经“停”下来而我却在那里——自伤自虐，这对我、对那死去的生命、对整个宇宙有什么好处？悲伤是暴力的灵魂，不管因为什么如果我内心充满悲伤，迟早这悲伤会转化为攻击——指向我或指向他人，以软的或硬的形式。如果透过一件事我不能给这个存在善，我为什么要那样做呢？我是一个热爱老天的人，我代表它的善开花。

生活在宇宙里，我们要做的是一个自然的人。一个“自然”的人意味着，我不左也不右，不迎也不却一切。像一棵树在风里起舞，我反应的是无形而柔软的风——上帝的意志。能依真心生活就能自然，假如你要想做一个自然的人，依顺你的真心生活吧。走在外在的世界里，依据内在的安排生活，这就是一个自然的人，一个自然的人就是一个自在的人。我们常常会说“成道”这个词，成道是什么意思呢？在我看来，成道就是成为“大自然”！你成为的不仅仅是“自然”，还是“大自然”，当你能够成为大自然时，你就成道了！这是我对成道的看法。你不是一直在努力追求“成道”吗？成为自然吧——成为“大”自然，这就是成道！

想一想，当你成为一个自然的人时，当你再遇到杀生或不杀生的问题时你会怎样呢？当你成为“大自然”，那又将怎样的呢？当你成为自然，杀或不杀，一切就像树叶随风起舞；当你成为大自然，那生死都被你“囊括”了。杀或不杀，死或生，真的有什么问题吗？在我看来，关于修行，最重要的不是杀生不杀生的问题，而是觉悟不觉悟的问题。当你觉悟，一切问题便化解了它自身；当你成道，一切事物安顺地来到你的脚下。自然意味着无我，当你有“我”时将不自然，因为总想操控的“我”会把你带出自然，脱出上帝的道。自我生出问题，自我生出恐惧，自我生出分别，自我生出概念，当我们依赖自我，我们要进地狱了。你想进地狱吗？若不想，把自我的幻象击碎！当一个人从幻象里救出他自己，他不杀生和持戒的生活才能真正开始。我们不是不想“杀生”吗？来透过“杀生”问题，进入存在的真相，认识生死，了却生死。当生死了了，一个佛教徒的不杀生诺言才会真的实现！去认识真相，这就是不杀生之路。

作者: 四月 时间: 2010-8-6 17:27:21

记得看过一篇写澳大利亚原住民的文章，那些基本上还保持着原始生活的人们，为了填饱肚子也会猎杀动物的，只不过他们会尊重那些被他们猎杀的动物，而且绝不滥杀，我觉得这才是真正的顺应自然吧

作者: 其乐无穷 时间: 2010-8-9 13:28:30

本帖最后由其乐无穷于 2010-8-9 13:31 编辑

看了樊馨蔓今天的博文,又看了众多的报道,我实在搞不清倒底是谁在说谎。这个世道，实在太乱了，什么事什么人都有。这里有认识李一的人吗？
青芊发表于 2010-8-6 16:51

我先生见过李一道长,感觉他为人谦和,不象是过去所谓的"大师"那样,而且学识也比较广博,总之老公对他一面之缘感觉还可以。别的不说,至少为目前普及道教和传统养生人家是做了贡献的。

zt（他带动着很多本来对养生与道家乃至中国传统文化所知不多的人走上了一条修身、修心、修道的路。这一点不容抹杀！我深深相信，很多人因为去过缙云山，身心都产生了正面的变化，这是和谐社会的一部分。）

作者: 般若菠萝蜜 时间: 2010-8-15 21:05:52

http://news.163.com/10/0815/07/6E43NLM900011229.html

作者: 闻闻妈 时间: 2010-8-16 14:26:00

前几天老公举着《南方周末》报给我看，头版就是《李一“成仙”
【南方周末】本文网址：http://www.infzm.com/content/48521》。看来南方报业对李一相当感兴趣。

南方报业还有一篇比较肯定李一的文章：《李一是一位道医，也是术士》http://www.infzm.com/content/48101

作者: 红楼情深 时间: 2010-8-17 09:23:33

报纸上已经打假了--

“养生大师”李一又一张画皮

李一被爆履历和神通多有虚假

作者: 红楼情深 时间: 2010-8-17 09:26:58

前几天老公举着《南方周末》报给我看，头版就是《李一“成仙”
【南方周末】本文网址：http://www.infzm.com/content/48521》。看来南方报业对李一相当感兴趣。

南方报业还有一篇比较肯定李一的文章：《李一是一 ...
闻闻妈发表于 2010-8-16 14:26

媒体有些不负责任~

作者: 福娃京京 时间: 2010-8-17 10:21:34

养生大师李一履历神通被曝造假涉强奸案遭调查

重庆缙云山绍龙观住持李一，如今正被广泛质疑。他曾被宣传成养生专家、学问大师，号称有3万名弟子，现在却被曝光其履历和“神通”多有虚假，且还是多年不执行法院赔付判决的被执行人，颇像是又一个在养生“造神”的高潮中被吹爆的气泡，更似又一张被掩盖了诸多真相的“画皮”。8月14日，李一的弟子到有关部门举报他涉嫌强奸等不法行为，15日，重庆警方介入调查。

　　养生“大师”天价授课

　　>>李一道长

　　3岁就入道；在水下生存2小时22分，可以用脚后跟呼吸；能“辟谷”采天地灵气，停止胃酸分泌；可以用咒语和功力使人打开“中脉”，头顶骨自行裂开；有弟子3万，其中包括一批公众人物；主持着“养生圣地”，甚至当年张道陵、张三丰等名人也曾到缙云山养生……这些关于李一的宣传，无不勾勒出一位养生大师、当世高人的轮廓。

　　想要得到他的指点，往往代价不菲。李一及其绍龙观开办了多个养生班，其中有一些平价班，如食宿费390元的“三日观”体验养生班；也有一些收费昂贵，如“5日班”每人学费3800元，“7日班”每人学费9000元。随着近年来“养生热”升温，在各类宣传推动下，上山找李一养生修行者纷至沓来，养生班屡屡爆满，甚至出现了“天价班”。

　　2006年正式获得道籍

　　李一究竟是何来历？记者从重庆市有关部门核实，李一原名李军，身份证号显示其出生于1969年9月，原籍重庆巴南区，生于重庆沙坪坝区，初中文化，办过杂技团，经营过企业。1998年以来，李一先后率众重修了缙云山上的绍龙观和白云观，并成为其负责人，但正式获得道籍却是在2006年。

　　当世高人身负“神通”

　　除了一套和道学相关的养生理论外，李一及其弟子据称还身负“神通”。李一本人曾在电视上展示水下闭气生存2小时22分，其弟子还演示过嚼碎灯泡、钢针穿臂等“特异功能”。但出名后的李一除了为部分贵宾“通电体检”外，极少再做类似表演了，并声称“万般神通皆小技，唯有空空是大道”。

　　一位曾接受李一“通电体检”的人士说，李一手持连接220伏电源的火线，让对方手持零线，再触碰对方手指，使其感到麻痹。他对于长年从事文字工作的这名人士的诊断是“要注意颈椎”。该人士回忆，李一的房间四壁挂着多张与各级领导干部的合影。但是，与其交谈时，一旦触及较深层次的学术问题，李一便会把话题避开。

　　涉嫌强奸被警方调查

　　8月14日，重庆缙云山绍龙观住持李一的皈依弟子常易(化名)到重庆市民宗委实名举报李一涉嫌强奸等不法行为。15日，重庆市北碚区警方正式介入调查举报中的“涉嫌强奸”。

　　在常易给重庆市民宗委的举报材料中，有李一“在2004年或2005年左右涉嫌强奸西南师大的一位漂亮女大学生”的相关内容，常易还称绍龙观内有多人曾向其证明确有其事。

　　8月15日上午，重庆市北碚区公安分局刑警队联系到常易，并将其带回北碚区公安分局协助调查。常易说，警方称民宗委将“涉嫌强奸”的举报转给了警方，警方已经正式介入调查。

　　在长达一个半小时的笔录中，警方着重询问了有关李一“涉嫌强奸西南师大女大学生”的相关情况，常易称已将所知情况和当初向其证实此事的人名全部提供给了警方。

　　询问常易后，警方称随后即到绍龙观调查，但未向记者提供进一步情况。

　　称神通乃意念作用

　　>>李一弟子

　　记者日前来到绍龙观，发现身陷舆论漩涡的李一已谢绝访客。李一的弟子、缙云山道教协会副会长吴心的答复是，李一要“闭关”修炼，其间手机关机，不能会客，不能说话，“出关”时间不好说，几个月或更久都有可能。

　　吴心说，李一表演的“水下闭气”是将密封容器放在水中，用“胎息”功夫在密封容器里闭气。之所以不能直接在水中闭气，理由是“胎息”时要专心，而直接在水里施功会受打扰。

　　记者查阅李一当年表演“水下闭气”的录像资料发现，两名身穿公证员制服的人员仅表示他是“在密封容器中的时间共计为2小时22分”，而非水中闭气。

　　“通电体检”是李一及其弟子们的又一项“神通”。吴心表示，它是操控220伏的电流，为体检者进行“经络评估”，用任意一处插座都可进行，不需旁人暗中调节电量。“这是意念的作用。”

　　纷纷质疑“养生”泡沫

　　>>社会各界

　　许多被宣传为李一“弟子”的人士纷纷出来澄清。被传为“弟子”的凤凰卫视杨锦麟通过媒体声明：“既然我未曾皈依，何来是李一道长的弟子呢？”

　　李一曾宣称，江西龙虎山的张道陵等历史名人都曾在缙云山养生，吴心也称典籍中有此记载，只是一时想不起是哪部典籍。对此江西龙虎山嗣汉天师府住持张金涛告诉记者，这种说法没有根据。他还表示，靠所谓的“小魔术”出名不是正道，最终会害了道教。

　　操纵220伏电是扯淡

　　西南地区一位知名道教界人士说，李一所谓“3岁入道”的说法很不客观，“通电体检”之类自己也不支持。

　　“操纵220伏的电是‘鬼扯’！”重庆第二十九中学物理教师钟崇华说，正常情况下人体安全电压约是36伏，这是基本物理常识。他说，以通电手法行骗并不稀奇，两人形成串联电路后，每人承受的电压降至110伏左右，就有可能不会当即致命；如果导线电阻很大，或再动些别的手脚，电流将更弱，就可能不会造成明显损伤。

　　>>政法部门

　　早年欠款仍未赔付

　　重庆相关政法部门证实，李一早年经营企业时曾牵涉一笔大额欠款，被列为被执行人，但其多年来一直未执行法院的赔付判决。相关部门负责人称，李一在这笔欠款的赔付问题上钻了法律和政策的空子，导致判决难以执行。

　　电击看病属“江湖神医”

　　>>中医专家

　　近年来，“排毒教父”林光常、“太医后人”刘弘章、“食疗专家”张悟本等“养生明星”先后倒下，显示出一方面社会健康需求增加，另一方面养生保健行业尚不尽规范，全社会的科学意识还有待增强。

　　重庆市中医院内科专家郑劲说，市民养生不可盲目，应求助中医或西医营养学方面的正规机构和专家。目前的养生著作、讲座等大都系独立学者操办，多凭个人经验，不够系统，缺乏时间考验。至于“电击体检”，中医确有“从已病治未病”的理论，但所谓“电击就能预判今后五年疾病”则太玄了，已属“江湖神医”之流，个人不推荐。

　　据新华社、《南方都市报》

作者: 霛霛霛 时间: 2010-8-17 11:31:01

那么多人存有抓1个包治百病药到病除的灵丹妙药的想法
这种骗子自然会一直出来，不停的出，越来越多。

作者: zwmg 时间: 2010-8-17 12:14:33

世界上哪有神仙？真有那神功，先把自己的眼睛搞定。

带着眼镜，愣说自己有神功，还居然有人相信，顶礼拜膜为神仙。

作者: zwmg 时间: 2010-8-17 12:19:07

任何一个玩儿魔术的，在外行看来，都有些神奇，称之为有些本事。但以此把玩儿魔术的小伎俩，捧为神仙，不是无知，就是无耻。

作者: 般若菠萝蜜 时间: 2010-8-17 14:23:49

或许这位道长在养生方面确实悟出了一些东西，也造福了一些人。
但是人一旦膨胀到一定程度，想和神平行就有些可怕了。
我是见过10多年前FLG的兴盛的，自己的外婆也曾经参与过，甚至在她身上发生过我见证到的神奇。但是，过后的一系列事情表明，神奇并不代表真理。再厉害的人，也不要把自己抬到神仙的地位，或者任由崇拜者把自己推崇到“神仙”的地位。

作者: 其乐无穷 时间: 2010-8-18 09:17:30

重庆官方：李一涉嫌强奸报道失实 http://news.sohu.com/20100817/n274282740.shtml

作者: 其乐无穷 时间: 2010-8-18 09:18:19

关于李一道长（转中国社科院戈国龙教授博文）
http://blog.sina.com.cn/s/blog_53d8df820100lgct.html

作者: 其乐无穷 时间: 2010-8-18 09:21:47

(zt)人们总是期望从媒体上了解事实的真相，却不知事实与记者们笔下的文字到底有多远。。。
媒体因为自己掌握着话语权，从炒作到围攻，在这个人云亦云的时代，要坚持自己的判断和观点是需要勇气的。。。

真所谓“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”，能够真正守住自己心的人太少了！

不过，太阳仍然每天早上升起，一切事情的发生都各有因果，不必生气，不必介意。。

作者: 青芊 时间: 2010-8-18 12:12:45

人民日报发文批李一:"大师"神话如何编造而成

本文导读：近日，随着媒体不断揭露“养生大师”李一履历和神通多有造假，且涉嫌强奸，李一成了又一个张悟本。记者昨日走访本市书店发现，有关李一的养生书籍和培训班已悄然“下架”。有市民反映，李一被普遍质疑后，书店里关于李一的书已难找见，“估计这个人也要走下神坛了。”
相关新闻：
道长李一涉嫌强奸女大学生续：官方称举报失实

　　“天边的火烈鸟”说：“以前有道士笑着和我说，在本地，没人信他。”“李一爱拖欠员工工资。”“天边的火烈鸟”说，她离开时，曾按之前和观里的约定，索要工资充当路费，“最后为了这几百块钱，甚至闹到了劳动仲裁部门。”

　　昨日全天不同时段，记者曾数十次联系李一所在的缙云山绍龙观及绍龙观道教管理委员会，但各处电话一直无人接听。晨报96101热线新闻记者张永生

　　【相关热点】道士李一履历造假：自称3岁入道实际获道籍仅4年

　　京华时报8月17日报道重庆缙云山绍龙观住持李一，如今正被广泛质疑。他曾被宣传成养生专家、学问大师，号称有3万名弟子，现在却被曝光其履历和“神通”多有虚假，且还是多年不执行法院赔付判决的被执行人，颇像是又一个在养生“造神”的高潮中被吹爆的气泡，更似又一张被掩盖了诸多真相的“画皮”。8月14日，李一的弟子到有关部门举报他涉嫌强奸等不法行为，15日，重庆警方介入调查。

　　养生“大师”天价授课

　　>>李一道长

　　3岁就入道；在水下生存2小时22分，可以用脚后跟呼吸；能“辟谷”采天地灵气，停止胃酸分泌；可以用咒语和功力使人打开“中脉”，头顶骨自行裂开；有弟子3万，其中包括一批公众人物；主持着“养生圣地”，甚至当年张道陵、张三丰等名人也曾到缙云山养生……这些关于李一的宣传，无不勾勒出一位养生大师、当世高人的轮廓。

　　想要得到他的指点，往往代价不菲。李一及其绍龙观开办了多个养生班，其中有一些平价班，如食宿费390元的“三日观”体验养生班；也有一些收费昂贵，如“5日班”每人学费3800元，“7日班”每人学费9000元。随着近年来“养生热”升温，在各类宣传推动下，上山找李一养生修行者纷至沓来，养生班屡屡爆满，甚至出现了“天价班”。

　　2006年正式获得道籍

　　李一究竟是何来历？记者从重庆市有关部门核实，李一原名李军，身份证号显示其出生于1969年9月，原籍重庆巴南区，生于重庆沙坪坝区，初中文化，办过杂技团，经营过企业。1998年以来，李一先后率众重修了缙云山上的绍龙观和白云观，并成为其负责人，但正式获得道籍却是在2006年。

作者: 青芊 时间: 2010-8-18 12:16:43

初中文化，办过杂技团，经营过企业。

为何他有那么多大学吓人的名头?还有大学的?为什么张纪中的老婆樊馨蔓会那么信任他,吹捧他?

这个世界,我实在搞不懂.

我的同事，今年去重庆时特意为我去向当地人打听过李一,当地人称他是骗子,没有人相信他的.

作者: 青芊 时间: 2010-8-18 12:19:09

曾以反伪气功而名声大振的司马南近日放出话来：“诚邀缙云山李一道长，乘世博惠风，秉济世宏愿，开愚民顿智，近十数日得便仙莅北京，某某水族馆将提供所需之足量淡水(海水尤其方便)，恳请道长当众于水下轻展胎息大法。”“法力演示所需之一切工具器械均由专门部门提供，无需道长亲自带来。”

　　他在博客中说，自己早在4年前便已听说李一其人，而且还是从崔永元处得知的。“崔永元给我打了一个电话，他说，有两个很要好的圈里的朋友跟着重庆的一位大师习练辟谷去了，他们竟然相信这能治疗肝炎等各种慢性病，咬着牙连续多天不吃饭。当时说的那位大师，就是缙云山上的气功师傅李军。”

　　对于李一在水下闭气142分钟的神话，司马南觉得很可笑。“偏巧我打眼一看，就知道门子在哪里，表演者李军，不入流的小魔术啊。公证员哪里会知道这种江湖秘密呢？魔术表演的真假叫公证员来公证，这不是滑稽吗？”

　　司马南说，很多名人，他几乎都认识，有的还是多年的交情。“实话说，名人啊，一不小心，就有可能被人家利用，名人谨防被利用，因为防不胜防。”

作者: 青芊 时间: 2010-8-18 12:19:34

在众人鞭笞李一时，张纪中妻子、央视导演樊馨蔓和中国社会科学院世界宗教研究所研究员、中国社会科学院研究生院宗教学系教授戈国龙显得格外与众不同。

　　樊馨蔓被认为是挺李一派，并在李一成名路中扮演了至关重要的角色。“这位李一道长在樊馨蔓姑娘的笔下，出神入化，无所不能，其所到之处，神迹频现，其救民于水火，济世于乱年。”司马南如是说。

作者: 青芊 时间: 2010-8-18 12:22:19

天涯论坛网友“天边的火烈鸟”在博文中表示，自己曾在李一的道观呆过4个多月，知道他们是彻头彻尾的骗子。

　　他在文中详细列举了李一的各种骗术。

　　一、李一以天尊的名义，残忍地剥削着道士们的剩余价值，用淡泊名利、乐于奉献来愚民，忽悠这些道士们甘愿给他做廉价工人。他的道观就是以一个企业的形式在运作，以营利为目的，却打着宗教的旗号，偷税漏税，把财产以各种名义转移到国外。

　　二、辟谷，普通人，任何人，只要有耐力，都可以坚持5天至7天不吃饭，只喝水的，连水果也不吃，不会有什么事。据知情道士透露，对辟谷时间长一些的信众，要用道观秘密调配的营养水，事先秘密地用针筒打进给辟谷人喝的瓶装纯净水里，或者掺在饮水机的水桶里。有这种营养水，半个月不吃东西是没什么事的，那里面可是高营养。所以，李一搞的所谓的辟谷是骗人的。

　　三、压榨克扣衣单费。知道道观内幕的道士，失望下山回家的时候，往往会被以各种理由扣住衣单费不给发。四、他那个所谓的国学院，对学员的收费那么高，其实教材都是从网上下载的杂七杂八的东西，然后几个人一人负责一部分，编辑拼凑出来的。

作者: roselan 时间: 2010-8-19 11:43:24

:call:

作者: 鲁西西 时间: 2010-8-19 14:59:00

我咋觉得，司马南确实是揭露一些伪科学，但同时他也造了不少口业，他发表的评论确实没有进行实证啊，未曾亲历就急着否认，这个我觉着有点儿不靠谱。

作者: 公子哥妈妈 时间: 2010-8-19 15:55:10

我同意楼上鲁西西

作者: 公子哥妈妈 时间: 2010-8-19 15:55:57

跟着骂，很简单，很方便，很爽快。

作者: 其乐无穷 时间: 2010-8-19 18:31:22

http://www.miemiey.com/showtopic-875.aspx
ZT：马云：李一非神亦非鬼世界越来越不客观

作者: 晓霓子 时间: 2010-8-19 21:56:36

上个月，我经历了5天的排毒活动，5天只吃果泥和新鲜山泉熬的松针水还带一切狂流汗的活动，全家一脸疑惑看我，但是又不敢反对我。虽然，我精精神神，健健康康的回家，他们仍然不能接受我类此辟谷的做法。尤其最近张某和李某的事情，他们更加说我走火入魔。
我觉得某某人，某某人原本是善意的，或者说是有真材实料的。但是社会一些盲目的群众，盲目的追随，让某一些人膨胀了，高调了，虚荣了，走了歪道。

作者: 鲁西西 时间: 2010-8-20 09:40:19

道家的传统养生方法、治病方法我是完全相信的，比如辟谷、断食很多人都亲身经历了，我自己也试过一次，怎么到司马南那儿就全变成骗人的魔术了，一棍子把这些宝贵的传统文化打死了。
越来越觉得司马南不靠谱，一大男人跟女人对骂上了，还给人起了一个“妖道”的称号。阿弥陀佛，希望他造的口业在未来不要成熟。
妖道李一如何俘获央视女记者？http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b4e0e980100kxnv.html

作者: 霛霛霛 时间: 2010-8-20 09:41:04

》上个月，我经历了5天的排毒活动，5天只吃果泥和新鲜山泉熬的松针水还带一切狂流汗的活动，

试试2年看看，每天1个苹果或者干脆就不吃，喝只和白水。
真正的辟谷不是弄几天排毒的，是真的就不吃。

作者: 霛霛霛 时间: 2010-8-20 09:41:41

那样才会真正的“身体”好。打引号的身体

作者: 鲁西西 时间: 2010-8-20 09:48:31

看了他的博客觉得他有些沉不住气，开始气急败坏了。一大男人在大街上插着腰指着一个美女骂，表面不带脏字，实际上是很大的人身攻击:shutup:

作者: 晓霓子 时间: 2010-8-20 11:52:34

》上个月，我经历了5天的排毒活动，5天只吃果泥和新鲜山泉熬的松针水还带一切狂流汗的活动，

试试2年看看，每天1个苹果或者干脆就不吃，喝只和白水。
真正的辟谷不是弄几天排毒的，是真的就不吃。
霛霛霛发表于 2010-8-20 09:41

没这个必要，我都没打算去辟谷。我当然知道他们的区别。所以我说我参加的那个活动是排毒活动而已。当时我的目的也不是减肥，或者排毒。而是一种体验而已。主持这次活动的是我们经常去看的针灸师傅，所以我很相信他。

作者: 闻闻妈 时间: 2010-9-30 10:42:12

所以，推荐大家看玄幻小说，徐公子胜治的《神游》《人欲》《灵山》。指出修行人应当共守的三大戒律。非常有道理：
第一不能惊世骇俗，第二不可对普通人施法，第三不准以道法谋私自用，更不得做坏事。

这三本书非常非常好看，哈哈，强力推荐哦！网上有电子版的。找不到跟我要：）

作者: 明月出天山 时间: 2010-10-13 10:52:30

想问下，谁有樊馨蔓的新博客地址？先谢了。

作者: 其乐无穷 时间: 2010-10-13 11:54:28

想问下，谁有樊馨蔓的新博客地址？先谢了。
明月出天山发表于 2010-10-13 10:52

http://blog.sina.com.cn/manxinfan22

作者: 明月出天山 时间: 2010-10-13 19:33:37

69# 其乐无穷

谢谢。

欢迎光临幸福大观园 (http://www.xingfudgy.com/)